Volksaltar - Versionsgeschichte

Sr.Theresia am 10. Mai 2021 um 13:07 Uhr

2021-05-10T13:07:50Z

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	Der Regensburger Liturgiewissenschaftler Klaus Gamber schrieb 1987 in seinem Buch “Zum Herrn hin“ :		Der Regensburger Liturgiewissenschaftler Klaus Gamber schrieb 1987 in seinem Buch “Zum Herrn hin“ :
	„Es läßt sich... mit Sicherheit nachweisen dass es sowohl in der Ost- als auch in der Westkirche nie eine Zelebration ,versus populum`('''''zum Volk hin''''') gegeben hat,		„Es läßt sich... mit Sicherheit nachweisen, dass es sowohl in der Ost- als auch in der Westkirche nie eine Zelebration ,versus populum`('''''zum Volk hin''''') gegeben hat,
	sondern stets ein Hinwenden beim [[:Kategorie:Gebet\|Gebet]] nach Osten, ,ad dominum` ('''''zum Herrn hin''''').“		sondern stets ein Hinwenden beim [[:Kategorie:Gebet\|Gebet]] nach Osten, ,ad dominum` ('''''zum Herrn hin''''').“

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	Dies wurde bei so manchen Jugendgottesdiensten von Bischöfen geduldet, war aber bis zum 2. Vatikanischen Konzil nicht erlaubt.		Dies wurde bei so manchen Jugendgottesdiensten von Bischöfen geduldet, war aber bis zum 2. Vatikanischen Konzil nicht erlaubt.
	Immer wieder wurde die Stimmung erzeugt dass der Volksaltar ein [[Gehorsam]] gegenüber des 2. Vatikanischen [[Konzil]]s sei, worin er aber nicht einmal erwähnt wurde.		Immer wieder wurde die Stimmung erzeugt, dass der Volksaltar ein [[Gehorsam]] gegenüber des 2. Vatikanischen [[Konzil]]s sei, worin er aber nicht einmal erwähnt wurde.
	So kamen die anderen [[Priester]] die weiter am Hochaltar zelebrierten in Verdacht Konzilsgegner zu sein.		So kamen die anderen [[Priester]], die weiter am Hochaltar zelebrierten, in Verdacht Konzilsgegner zu sein.
	Die [[Konzil]]sväter aber mahnten sogar: „''Schließlich sollen keine Neuerungen eingeführt werden,		Die [[Konzil]]sväter aber mahnten sogar: „''Schließlich sollen keine Neuerungen eingeführt werden,
	es sei denn, ein wirklicher und sicher zu erhoffender Nutzen der [[:Kategorie:Kirche\|Kirche]] verlange es.''“ (SC23)		es sei denn, ein wirklicher und sicher zu erhoffender Nutzen der [[:Kategorie:Kirche\|Kirche]] verlange es.''“ (SC23)

Inka am 6. Januar 2015 um 14:46 Uhr

2015-01-06T14:46:10Z

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Am '''Volksaltar''' feiert der Priester die [[Heilige Messe]] zum Volk gewandt.

Eingeführt wurde er mit der Begründung, dass es ihn früher auch gegeben hätte.

Der Regensburger Liturgiewissenschaftler Klaus Gamber schrieb 1987 in seinem Buch “Zum Herrn hin“ :
„Es läßt sich... mit Sicherheit nachweisen dass es sowohl in der Ost- als auch in der Westkirche nie eine Zelebration ,versus populum`('''''zum Volk hin''''') gegeben hat,
sondern stets ein Hinwenden beim [[:Kategorie:Gebet|Gebet]] nach Osten, ,ad dominum` ('''''zum Herrn hin''''').“

Der Volksaltar „geht vielmehr auf [[Martin Luther]] zurück“, der 1526 schreibt:
„in der rechten Messe unter eitel Christen müsste der Altar nicht so bleiben und der Priester sich immer zum Volk kehren... Nun, dass er harre seiner Zeit.“

Um 1800 forderten dann Theologen auf Grund falscher theologischer Ansichten den Volksaltar.

Dies wurde bei so manchen Jugendgottesdiensten von Bischöfen geduldet, war aber bis zum 2. Vatikanischen Konzil nicht erlaubt.
Immer wieder wurde die Stimmung erzeugt dass der Volksaltar ein [[Gehorsam]] gegenüber des 2. Vatikanischen [[Konzil]]s sei, worin er aber nicht einmal erwähnt wurde.
So kamen die anderen [[Priester]] die weiter am Hochaltar zelebrierten in Verdacht Konzilsgegner zu sein.
Die [[Konzil]]sväter aber mahnten sogar: „''Schließlich sollen keine Neuerungen eingeführt werden,
es sei denn, ein wirklicher und sicher zu erhoffender Nutzen der [[:Kategorie:Kirche|Kirche]] verlange es.''“ (SC23)

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[http://fjm.ecclesiaeveritas.net/index.php/Abkuerzung Q]: [http://www.ik-augsburg.de/ Ik. Augsburg]
[[Kategorie:Liturgie]]

Brigitta am 27. September 2010 um 08:58 Uhr

2010-09-27T08:58:50Z

Margret am 28. Januar 2009 um 22:38 Uhr

2009-01-28T22:38:30Z

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	Am '''Volksaltar''' feiert der Priester die Hl. Messe zum Volk ~~zugewandt~~.		Am '''Volksaltar''' feiert der Priester die Hl. Messe zum Volk gewandt.

	Eingeführt wurde er mit der Begründung, dass es ihn früher auch gegeben hätte.		Eingeführt wurde er mit der Begründung, dass es ihn früher auch gegeben hätte.
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	Der Volksaltar „geht vielmehr auf [[Martin Luther]] zurück“, der 1526 schreibt:		Der Volksaltar „geht vielmehr auf [[Martin Luther]] zurück“, der 1526 schreibt:
	„in der rechten Messe unter eitel Christen müsste der Altar nicht so bleiben und der Priester sich immer zum Volk kehren... Nun ~~das erharre~~ seiner Zeit.“		„in der rechten Messe unter eitel Christen müsste der Altar nicht so bleiben und der Priester sich immer zum Volk kehren... Nun, dass er harre seiner Zeit.“

	Um 1800 forderten dann Theologen auf Grund falscher ~~theologischen~~ Ansichten den Volksaltar.		Um 1800 forderten dann Theologen auf Grund falscher theologischer Ansichten den Volksaltar.

	Dies wurde bei so manchen Jugend[[gottesdienst]]en von Bischöfen geduldet, war aber bis zum 2. Vatikanischen Konzil nicht erlaubt.		Dies wurde bei so manchen Jugend[[gottesdienst]]en von Bischöfen geduldet, war aber bis zum 2. Vatikanischen Konzil nicht erlaubt.
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	So kamen die anderen Priester die weiter am Hochaltar zelebrierten in Verdacht Konzilsgegner zu sein.		So kamen die anderen Priester die weiter am Hochaltar zelebrierten in Verdacht Konzilsgegner zu sein.
	Die [[Konzil]]sväter aber mahnten sogar: „''Schließlich sollen keine Neuerungen eingeführt werden,		Die [[Konzil]]sväter aber mahnten sogar: „''Schließlich sollen keine Neuerungen eingeführt werden,
	es sei denn ein wirklicher und sicher zu erhoffender Nutzen der Kirche verlange es.''“ (SC23)		es sei denn, ein wirklicher und sicher zu erhoffender Nutzen der Kirche verlange es.''“ (SC23)

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	[http://fjm.ecclesiaeveritas.net/index.php/Abkuerzung Q]: [http://www.ik-augsburg.de/ Ik. Augsburg]		[http://fjm.ecclesiaeveritas.net/index.php/Abkuerzung Q]: [http://www.ik-augsburg.de/ Ik. Augsburg]

Admin am 26. Januar 2009 um 05:03 Uhr

2009-01-26T05:03:50Z

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Am '''Volksaltar''' feiert der Priester die Hl. Messe zum Volk zugewandt.

Eingeführt wurde er mit der Begründung, dass es ihn früher auch gegeben hätte.

Der Regensburger Liturgiewissenschaftler Klaus Gamber schrieb 1987 in seinem Buch “Zum Herrn hin“ :
„Es läßt sich... mit Sicherheit nachweisen dass es sowohl in der Ost- als auch in der Westkirche nie eine Zelebration ,versus populum`('''''zum Volk hin''''') gegeben hat,
sondern stets ein Hinwenden beim Gebet nach Osten, ,ad dominum` ('''''zum Herrn hin''''').“

Der Volksaltar „geht vielmehr auf [[Martin Luther]] zurück“, der 1526 schreibt:
„in der rechten Messe unter eitel Christen müsste der Altar nicht so bleiben und der Priester sich immer zum Volk kehren... Nun das erharre seiner Zeit.“

Um 1800 forderten dann Theologen auf Grund falscher theologischen Ansichten den Volksaltar.

Dies wurde bei so manchen Jugend[[gottesdienst]]en von Bischöfen geduldet, war aber bis zum 2. Vatikanischen Konzil nicht erlaubt.
Immer wieder wurde die Stimmung erzeugt dass der Volksaltar ein Gehorsam gegenüber des 2. Vatikanischen [[Konzil]]s sei, worin er aber nicht einmal erwähnt wurde.
So kamen die anderen Priester die weiter am Hochaltar zelebrierten in Verdacht Konzilsgegner zu sein.
Die [[Konzil]]sväter aber mahnten sogar: „''Schließlich sollen keine Neuerungen eingeführt werden,
es sei denn ein wirklicher und sicher zu erhoffender Nutzen der Kirche verlange es.''“ (SC23)

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[http://fjm.ecclesiaeveritas.net/index.php/Abkuerzung Q]: [http://www.ik-augsburg.de/ Ik. Augsburg]

Admin: Die Seite wurde neu angelegt: Am '''Volksaltar''' feiert der Priester die Hl. Messe zum Volk zugewandt. Eingeführt wurde er mit der Begründung, dass es ihn früher auch gegeben hätte. Der Regen...

2008-12-19T15:46:24Z

Die Seite wurde neu angelegt: Am '''Volksaltar''' feiert der Priester die Hl. Messe zum Volk zugewandt. Eingeführt wurde er mit der Begründung, dass es ihn früher auch gegeben hätte. Der Regen...

Neue Seite

Am '''Volksaltar''' feiert der Priester die Hl. Messe zum Volk zugewandt.

Eingeführt wurde er mit der Begründung, dass es ihn früher auch gegeben hätte.

Der Regensburger Liturgiewissenschaftler Klaus Gamber schrieb 1987 in seinem Buch “Zum Herrn hin“ :
„Es läßt sich... mit Sicherheit nachweisen dass es sowohl in der Ost- als auch in der Westkirche nie eine Zelebration ,versus populum`('''''zum Volk hin''''') gegeben hat,
sondern stets ein Hinwenden beim Gebet nach Osten, ,ad dominum` ('''''zum Herrn hin''''').“

Der Volksaltar „geht vielmehr auf [[Martin Luther]] zurück“, der 1526 schreibt:
„in der rechten Messe unter eitel Christen müsste der Altar nicht so bleiben und der Priester sich immer zum Volk kehren... Nun das erharre seiner Zeit.“

Um 1800 forderten dann Theologen auf Grund falscher theologischen Ansichten den Volksaltar.

Dies wurde bei so manchen Jugend[[gottesdienst]]en von Bischöfen geduldet, war aber bis zum 2. Vatikanischen Konzil nicht erlaubt.
Immer wieder wurde die Stimmung erzeugt dass der Volksaltar ein Gehorsam gegenüber des 2. Vatikanischen [[Konzil]]s sei, worin er aber nicht einmal erwähnt wurde.
So kamen die anderen Priester die weiter am Hochaltar zelebrierten in Verdacht Konzilsgegner zu sein.
Die [[Konzilsväter]] aber mahnten sogar: „''Schließlich sollen keine Neuerungen eingeführt werden,
es sei denn ein wirklicher und sicher zu erhoffender Nutzen der Kirche verlange es.''“ (SC23)

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[http://fjm.ecclesiaeveritas.net/index.php/Abk%C3%BCrzung Q]: [http://www.ik-augsburg.de/ Ik. Augsburg]

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	Am '''Volksaltar''' feiert der Priester die ~~Hl.~~ Messe zum Volk gewandt.		Am '''Volksaltar''' feiert der Priester die [[Heilige Messe]] zum Volk gewandt.

	Eingeführt wurde er mit der Begründung, dass es ihn früher auch gegeben hätte.		Eingeführt wurde er mit der Begründung, dass es ihn früher auch gegeben hätte.
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	Der Regensburger Liturgiewissenschaftler Klaus Gamber schrieb 1987 in seinem Buch “Zum Herrn hin“ :		Der Regensburger Liturgiewissenschaftler Klaus Gamber schrieb 1987 in seinem Buch “Zum Herrn hin“ :
	„Es läßt sich... mit Sicherheit nachweisen dass es sowohl in der Ost- als auch in der Westkirche nie eine Zelebration ,versus populum`('''''zum Volk hin''''') gegeben hat,		„Es läßt sich... mit Sicherheit nachweisen dass es sowohl in der Ost- als auch in der Westkirche nie eine Zelebration ,versus populum`('''''zum Volk hin''''') gegeben hat,
	sondern stets ein Hinwenden beim Gebet nach Osten, ,ad dominum` ('''''zum Herrn hin''''').“		sondern stets ein Hinwenden beim [[Gebet]] nach Osten, ,ad dominum` ('''''zum Herrn hin''''').“

	Der Volksaltar „geht vielmehr auf [[Martin Luther]] zurück“, der 1526 schreibt:		Der Volksaltar „geht vielmehr auf [[Martin Luther]] zurück“, der 1526 schreibt:
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	Dies wurde bei so manchen Jugend[[gottesdienst]]en von Bischöfen geduldet, war aber bis zum 2. Vatikanischen Konzil nicht erlaubt.		Dies wurde bei so manchen Jugend[[gottesdienst]]en von Bischöfen geduldet, war aber bis zum 2. Vatikanischen Konzil nicht erlaubt.
	Immer wieder wurde die Stimmung erzeugt dass der Volksaltar ein Gehorsam gegenüber des 2. Vatikanischen [[Konzil]]s sei, worin er aber nicht einmal erwähnt wurde.		Immer wieder wurde die Stimmung erzeugt dass der Volksaltar ein [[Gehorsam]] gegenüber des 2. Vatikanischen [[Konzil]]s sei, worin er aber nicht einmal erwähnt wurde.
	So kamen die anderen Priester die weiter am Hochaltar zelebrierten in Verdacht Konzilsgegner zu sein.		So kamen die anderen [[Priester]] die weiter am Hochaltar zelebrierten in Verdacht Konzilsgegner zu sein.
	Die [[Konzil]]sväter aber mahnten sogar: „''Schließlich sollen keine Neuerungen eingeführt werden,		Die [[Konzil]]sväter aber mahnten sogar: „''Schließlich sollen keine Neuerungen eingeführt werden,
	es sei denn, ein wirklicher und sicher zu erhoffender Nutzen der Kirche verlange es.''“ (SC23)		es sei denn, ein wirklicher und sicher zu erhoffender Nutzen der [[Kirche]] verlange es.''“ (SC23)

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