Theresia von Avila - Versionsgeschichte

Sr.Theresia am 9. August 2024 um 13:50 Uhr

2024-08-09T13:50:49Z

Sr.Theresia: /* Das Leben der Hl. Theresia von Avila */

2024-06-13T08:42:04Z

Das Leben der Hl. Theresia von Avila

← Nächstältere Version		Version vom 13. Juni 2024, 08:42 Uhr
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	Doch der liebe Gott erbarmte sich ihrer. Sie fand in ihrem Herzen keine Ruhe, und auch ihr Vater, dem der Umgang seiner Tochter und ihr eitles Benehmen schon lange zuwider waren, suchte der Sache ein Ende zu machen, und bald fand sich eine Gelegenheit. Die ältere Schwester der Theresia verehelichte sich, und der Vater übergab nun unter dem Vorwand, dass es nicht ratsam sei, seine Tochter ohne Mutter allein im Hause zu lassen, Theresia den frommen Klosterfrauen der Stadt zur Erziehung. Sie war jetzt 14 ½ Jahre alt. Bald fand sie sich bei den guten Nonnen heimisch und kehrte nun wieder zu ihren früheren, frommen Übungen zurück und bekam auch Neigung zum Klosterleben, wozu das schöne Beispiel und die guten Lehren einer gottseligen Nonne viel beitrugen.		Doch der liebe Gott erbarmte sich ihrer. Sie fand in ihrem Herzen keine Ruhe, und auch ihr Vater, dem der Umgang seiner Tochter und ihr eitles Benehmen schon lange zuwider waren, suchte der Sache ein Ende zu machen, und bald fand sich eine Gelegenheit. Die ältere Schwester der Theresia verehelichte sich, und der Vater übergab nun unter dem Vorwand, dass es nicht ratsam sei, seine Tochter ohne Mutter allein im Hause zu lassen, Theresia den frommen Klosterfrauen der Stadt zur Erziehung. Sie war jetzt 14 ½ Jahre alt. Bald fand sie sich bei den guten Nonnen heimisch und kehrte nun wieder zu ihren früheren, frommen Übungen zurück und bekam auch Neigung zum Klosterleben, wozu das schöne Beispiel und die guten Lehren einer gottseligen Nonne viel beitrugen.

	8 ½ Jahre blieb Theresia im Kloster, als sie in eine sehr schwere Krankheit fiel und deshalb wieder in das väterliche Haus zurückkehren musste. – Nachdem sie sich etwas gebessert hatte, schickte sie ihr Vater auf einen Maierhof zu einer Schwester, um sich dort vollständig erholen zu können. Auf dem Weg dahin kehrte sie bei einem Bruder ihres Vaters ein, der ein gar tugendhafter Mann war und später [[Priester]] wurde. Dieser sprach mit ihr nur von göttlichen Dingen und gab ihr auch heilige Bücher in die Hand. Die Bücher und die Worte dieses frommen Dieners Gottes machten den tiefsten Eindruck auf ihr Herz. Sie erkannte jetzt klar die Eitelkeiten der Welt; es befiel sie eine große Furcht, verdammt zu werden und so fasste sie den Entschluss, die Welt zu verlassen und Gott in einem Kloster zu dienen. Aber dies ging nicht ohne Kampf ab. Der böse Feind stellte ihr das Klosterleben sehr hart vor und machte ihr sehr bange davor; allein die Betrachtung, dass sie die Hölle verdient habe und [[Jesus-Christus\|Christus]] so unaussprechlich viel für uns gelitten habe, stärkte sie und half ihr, die Versuchungen des bösen Feindes zu überwinden. – Sie entdeckte nun ihren Entschluss, Klosterfrau zu werden, ihrem Vater. Jetzt begann aber ein neuer Kampf. Ihr Vater liebte sie außerordentlich, er wollte durchaus nicht zugeben, dass sie diesen Schritt vor seinem Tod vollbringe, und Theresias Herz wurde darüber vom tiefsten Leid zerrissen. Auf einer Seite drängte sie die Gnade Gottes unwiderstehlich, die Welt zu verlassen, auf der anderen Seite quälte sie die Liebe zu ihrem guten Vater. Sie sagt selbst, dass sie damals keinen größeren Schmerz auf dem Sterbebett empfunden hätte, als das Leiden ihres Inneren; es war ihr, als würden all ihre Gebeine aus den Gelenken gezogen. Endlich von der Gnade des Herrn gestärkt, fasste sie den Entschluss, mit ihrem Bruder Anton, den sie durch die lebhafte Vorstellung von der Eitelkeit der Welt ebenfalls zur Erwählung des geistlichen Standes beredet hatte, ohne Wissen ihres Vaters das Haus zu verlassen und in ein Kloster zu treten. Der Bruder begab sich in das Kloster der Dominikaner; Theresia aber klopfte am frühen Morgen des 2. November 1553 an der Pforte des [[Karmeliterinnen\|Karmeliterklosters]] von der Menschwerdung zu Avila, bat um die Aufnahme und erhielt sie sogleich. Sie war damals 20 Jahre, 7 Monate und 5 Tage alt, als sie die irdischen Bande, welche sie noch an die Welt fesselten, zerriss, um sich Gott dem Herrn für immer zu weihen und nachmals jene große heilige Dienerin Gottes zu werden, die noch immer mit dem Glanz ihrer Tugenden, ihrer wunderbaren Taten und ihrer weisen Schriften die heilige Kirche erleuchtet.		8 ½ Jahre blieb Theresia im Kloster, als sie in eine sehr schwere Krankheit fiel und deshalb wieder in das väterliche Haus zurückkehren musste. – Nachdem sie sich etwas gebessert hatte, schickte sie ihr Vater auf einen Maierhof zu einer Schwester, um sich dort vollständig erholen zu können. Auf dem Weg dahin kehrte sie bei einem Bruder ihres Vaters ein, der ein gar tugendhafter Mann war und später [[Priester]] wurde. Dieser sprach mit ihr nur von göttlichen Dingen und gab ihr auch heilige Bücher in die Hand. Die Bücher und die Worte dieses frommen Dieners Gottes machten den tiefsten Eindruck auf ihr Herz. Sie erkannte jetzt klar die Eitelkeiten der Welt; es befiel sie eine große Furcht, verdammt zu werden und so fasste sie den Entschluss, die Welt zu verlassen und Gott in einem Kloster zu dienen. Aber dies ging nicht ohne Kampf ab. Der böse Feind stellte ihr das Klosterleben sehr hart vor und machte ihr sehr bange davor; allein die Betrachtung, dass sie die Hölle verdient habe und [[Jesus-Christus\|Christus]] so unaussprechlich viel für uns gelitten habe, stärkte sie und half ihr, die Versuchungen des bösen Feindes zu überwinden. – Sie entdeckte nun ihren Entschluss, Klosterfrau zu werden, ihrem Vater. Jetzt begann aber ein neuer Kampf. Ihr Vater liebte sie außerordentlich, er wollte durchaus nicht zugeben, dass sie diesen Schritt vor seinem Tod vollbringe, und Theresias Herz wurde darüber vom tiefsten Leid zerrissen. Auf einer Seite drängte sie die Gnade Gottes unwiderstehlich, die Welt zu verlassen, auf der anderen Seite quälte sie die Liebe zu ihrem guten Vater. Sie sagt selbst, dass sie damals keinen größeren Schmerz auf dem Sterbebett empfunden hätte, als das Leiden ihres Inneren; es war ihr, als würden all ihre Gebeine aus den Gelenken gezogen. Endlich von der Gnade des Herrn gestärkt, fasste sie den Entschluss, mit ihrem Bruder Anton, den sie durch die lebhafte Vorstellung von der Eitelkeit der Welt ebenfalls zur Erwählung des geistlichen Standes beredet hatte, ohne Wissen ihres Vaters das Haus zu verlassen und in ein Kloster zu treten. Der Bruder begab sich in das Kloster der Dominikaner; Theresia aber klopfte am frühen Morgen des 2. November 1553 an der Pforte des [[Karmeliterinnen-Orden\|Karmeliterklosters]] von der Menschwerdung zu Avila, bat um die Aufnahme und erhielt sie sogleich. Sie war damals 20 Jahre, 7 Monate und 5 Tage alt, als sie die irdischen Bande, welche sie noch an die Welt fesselten, zerriss, um sich Gott dem Herrn für immer zu weihen und nachmals jene große heilige Dienerin Gottes zu werden, die noch immer mit dem Glanz ihrer Tugenden, ihrer wunderbaren Taten und ihrer weisen Schriften die heilige Kirche erleuchtet.

	Im Augenblick, wo sie den Schleier nahm und ihr Noviziat anfing, waren alle Trauer über die Trennung von ihrem Vater, alle ihre inneren Versuchungen, mit denen sie zu kämpfen hatte, verschwunden; innere Freude erfüllt ihr Herz und mit dem größten Eifer fing sie an, die Ordensregeln zu üben und sich zu heiligen. Sobald sie in Ausübung der Regeln einen kleinen Fehler machte, legte sie sich sogleich eine Buße auf, und selbst im Kloster suchte sie bisweilen einsame Orte, um dem Gebet zu obliegen und den [[Rosenkranz]] unserer lieben Frau zu beten. Sie hatte zur heiligen [[Gottesmutter Maria\|Gottesmutter]] von Kindheit an die zärtlichste Andacht. Als ihre Mutter starb, warf sie sich, damals 12 Jahre alt, vor ein Bildnis der seligsten Jungfrau auf die Knie und bat sie mit vielen Tränen, sie möchte nun ihre Mutter und Versorgerin sein und es geschah auch.		Im Augenblick, wo sie den Schleier nahm und ihr Noviziat anfing, waren alle Trauer über die Trennung von ihrem Vater, alle ihre inneren Versuchungen, mit denen sie zu kämpfen hatte, verschwunden; innere Freude erfüllt ihr Herz und mit dem größten Eifer fing sie an, die Ordensregeln zu üben und sich zu heiligen. Sobald sie in Ausübung der Regeln einen kleinen Fehler machte, legte sie sich sogleich eine Buße auf, und selbst im Kloster suchte sie bisweilen einsame Orte, um dem Gebet zu obliegen und den [[Rosenkranz]] unserer lieben Frau zu beten. Sie hatte zur heiligen [[Gottesmutter Maria\|Gottesmutter]] von Kindheit an die zärtlichste Andacht. Als ihre Mutter starb, warf sie sich, damals 12 Jahre alt, vor ein Bildnis der seligsten Jungfrau auf die Knie und bat sie mit vielen Tränen, sie möchte nun ihre Mutter und Versorgerin sein und es geschah auch.

Sr.Theresia: /* Das Ende Ihres irdischen Lebens */

2024-06-13T07:32:21Z

Das Ende Ihres irdischen Lebens

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	Bei diesen Worten überfiel sie eine so gewaltige Angst, dass es schien, als wollte ihr die Brust zerspringen. Sie sprach nun mit den Schwestern von nichts anderem mehr als von der Liebe Gottes und zwar in so wunderbarer Weise, dass sie dabei aller Schmerzen vergaß. Um 5 Uhr morgens, am 3. Oktober, begehrte sie die [[KOMMUNION\|heilige Wegzehrung]]. Als das Allerheiligste zu ihr gebracht wurde, sprang sie ohne Hilfe aus dem Bett; ihr Antlitz überzog wunderbare Schönheit und strahlte von himmlischer Glorie. Zugleich erblickte man an ihr eine Ehrfurcht gebietete Majestät. Dann fing sie, die Hände gefaltet, freudestrahlend mit lieblicher Stimme zu singen an und stieß mitunter einige wunderbar liebliche, vertrauliche Worte aus als: „O mein Herr und Bräutigam! So wäre es nun Zeit, dass wir einander sehen! So wäre es Zeit zu gehen! Herr, segne den Hingang! Dein Wille geschehe!“ Sie dankte aus dem tiefste Herzensgrund, dass sie in der heiligen katholischen Kirche geboren worden und in derselben sterben dürfe. Öfter wiederholte sie die Worte: „Herr! Ich bin eine Tochter der Kirche!“ Zugleich flehte sie um Verzeihung ihrer Sünden und betete öfter die Worte des Bußpsalmes: „Ein Opfer vor dem Herrn ist ein zerknirschter Geist; ein Herz, demütig und zerschlagen, das verschmähst du nicht!“		Bei diesen Worten überfiel sie eine so gewaltige Angst, dass es schien, als wollte ihr die Brust zerspringen. Sie sprach nun mit den Schwestern von nichts anderem mehr als von der Liebe Gottes und zwar in so wunderbarer Weise, dass sie dabei aller Schmerzen vergaß. Um 5 Uhr morgens, am 3. Oktober, begehrte sie die [[KOMMUNION\|heilige Wegzehrung]]. Als das Allerheiligste zu ihr gebracht wurde, sprang sie ohne Hilfe aus dem Bett; ihr Antlitz überzog wunderbare Schönheit und strahlte von himmlischer Glorie. Zugleich erblickte man an ihr eine Ehrfurcht gebietete Majestät. Dann fing sie, die Hände gefaltet, freudestrahlend mit lieblicher Stimme zu singen an und stieß mitunter einige wunderbar liebliche, vertrauliche Worte aus als: „O mein Herr und Bräutigam! So wäre es nun Zeit, dass wir einander sehen! So wäre es Zeit zu gehen! Herr, segne den Hingang! Dein Wille geschehe!“ Sie dankte aus dem tiefste Herzensgrund, dass sie in der heiligen katholischen Kirche geboren worden und in derselben sterben dürfe. Öfter wiederholte sie die Worte: „Herr! Ich bin eine Tochter der Kirche!“ Zugleich flehte sie um Verzeihung ihrer Sünden und betete öfter die Worte des Bußpsalmes: „Ein Opfer vor dem Herrn ist ein zerknirschter Geist; ein Herz, demütig und zerschlagen, das verschmähst du nicht!“

	Am Abend um 9 Uhr begehrte sie die [http://ecclesiaeveritas.net/index.php/Krankensalbung#Letzte_.C3.96lung letzte heilige Ölung] und empfing sie mit größter Ehrerbietung. Die ganze Nacht litt sie die größten Schmerzen und wiederholte die obigen Worte dabei immerfort. Tags darauf um 7 Uhr legte sie sich auf die Seite, das Kruzifix in ihrer Hand. Christus erschien ihr und redete mit ihr. – Als nun die von ihr vorhergesagte Stunde angebrochen war, traten alle Klosterfrauen zusammen, um ihre heilige Mutter sterben zu sehen. Da sah Schwester Katharina eine große Anzahl weißgekleideter Personen durch den Kreuzgang daher kommen und in die Zelle treten, und die Schwester Anna sah am Fuß des Sterbebettes den Herrn [[Jesus Christus\|Jesus]] mit [[Gottesmutter Maria\|unserer lieben Frau]], dem heiligen [[Josef\|Joseph]] und vielen heiligen und [http://ecclesiaeveritas.net/index.php/Kategorie:Engel Engeln] stehen, in deren Beisein nun die Heilige liegend in den Armen der Schwester Anna ihre reine Seele in Gestalt einer Taube in den Schoß ihres himmlischen Bräutigams übergab. Eine aus den Anwesenden Schwestern sah sie in dieser Gestalt zum Himmel sich erheben und eine andere sah in demselben Augenblick einen kristallhellen Glanz zum Fenster hinausziehen.		Am Abend um 9 Uhr begehrte sie die [http://ecclesiaeveritas.net/index.php/Krankensalbung#Letzte_.C3.96lung letzte heilige Ölung] und empfing sie mit größter Ehrerbietung. Die ganze Nacht litt sie die größten Schmerzen und wiederholte die obigen Worte dabei immerfort. Tags darauf um 7 Uhr legte sie sich auf die Seite, das Kruzifix in ihrer Hand. Christus erschien ihr und redete mit ihr. – Als nun die von ihr vorhergesagte Stunde angebrochen war, traten alle Klosterfrauen zusammen, um ihre heilige Mutter sterben zu sehen. Da sah Schwester Katharina eine große Anzahl weißgekleideter Personen durch den Kreuzgang daher kommen und in die Zelle treten, und die Schwester Anna sah am Fuß des Sterbebettes den Herrn [[Jesus-Christus\|Jesus]] mit [[Gottesmutter Maria\|unserer lieben Frau]], dem heiligen [[Josef\|Joseph]] und vielen heiligen und [http://ecclesiaeveritas.net/index.php/Kategorie:Engel Engeln] stehen, in deren Beisein nun die Heilige liegend in den Armen der Schwester Anna ihre reine Seele in Gestalt einer Taube in den Schoß ihres himmlischen Bräutigams übergab. Eine aus den Anwesenden Schwestern sah sie in dieser Gestalt zum Himmel sich erheben und eine andere sah in demselben Augenblick einen kristallhellen Glanz zum Fenster hinausziehen.

	Ihr heiliger Tod erfolgte am 4. Oktober 1582. Gerade an dem Tag wurde die Verbesserung des Kalenders durch Papst Gregor XIII. eingeführt, gemäß deren auf einmal 10 Tage in der Zeitrechnung ausgelassen wurden und demzufolge der Tag nach dem Tod der heiligen Theresia als der 15. Oktober angenommen wurde, weshalb ihr Fest auch an diesem Tag gefeiert wird.		Ihr heiliger Tod erfolgte am 4. Oktober 1582. Gerade an dem Tag wurde die Verbesserung des Kalenders durch Papst Gregor XIII. eingeführt, gemäß deren auf einmal 10 Tage in der Zeitrechnung ausgelassen wurden und demzufolge der Tag nach dem Tod der heiligen Theresia als der 15. Oktober angenommen wurde, weshalb ihr Fest auch an diesem Tag gefeiert wird.

Sr.Theresia am 4. Juni 2024 um 18:00 Uhr

2024-06-04T18:00:14Z

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	<center>'''„Herr, nun werde ich vor deiner Gegenwart nicht mehr aufstehen, bis du mich erhört hast. Du bist derjenige, der helfen kann, wenn du willst, dein Wille ist allmächtig; deiner Natur nach bist du die Güte, darum hoffe ich, dass du gnädig sein wirst. O Gott, der du auf die Welt und in diesem schmerzlichen Zustand gekommen bist, nicht die Gerechten, sondern die Sünder zu suchen, siehe, da hast du vor dir die größte Sünderin; übe denn an mir dein dir eigenes Werk, so da ist Barmherzigkeit.“'''</center>		<center>'''„Herr, nun werde ich vor deiner Gegenwart nicht mehr aufstehen, bis du mich erhört hast. Du bist derjenige, der helfen kann, wenn du willst, dein Wille ist allmächtig; deiner Natur nach bist du die Güte, darum hoffe ich, dass du gnädig sein wirst. O Gott, der du auf die Welt und in diesem schmerzlichen Zustand gekommen bist, nicht die Gerechten, sondern die Sünder zu suchen, siehe, da hast du vor dir die größte Sünderin; übe denn an mir dein dir eigenes Werk, so da ist Barmherzigkeit.“'''</center>

	Lange verharrte sie in diesem Gebet, dann erhob sie sich neugestärkt. Um dieselbe Zeit fügte es der Herr, dass ihr die Bekenntnisse des heiligen [[Augustinus]] in die Hände kamen. Sie las diese mit Eifer und Rührung und wurde nun ganz umgewandelt. Die Welt war ihr zum Abscheu geworden und mit Adlersflügeln flog sie nun gleichsam dem Himmel zu, um mit Gott Eins zu werden. Diese Umwandlung hatte sie der Fürbitte der allerseligsten [[Gottesmutter Maria\|Jungfrau]] und es heiligen [[Josef\|Joseph]] zu verwandeln, wie ihr nachher [[Jesus-Christus\|Jesus]] selbst offenbarte. Sie war jetzt 38 Jahre alt, und davon hatte sie 18 Jahre im harten Kampf durchgemacht, ohne mit vielen Tröstungen heimgesucht zu werden und selbst die Tröstungen waren ihr oft bittere Qual. Schön sagt sie selbst von dieser Zeit:		Lange verharrte sie in diesem Gebet, dann erhob sie sich neugestärkt. Um dieselbe Zeit fügte es der Herr, dass ihr die Bekenntnisse des heiligen [[Augustinus von Hippo\|Augustinus]] in die Hände kamen. Sie las diese mit Eifer und Rührung und wurde nun ganz umgewandelt. Die Welt war ihr zum Abscheu geworden und mit Adlersflügeln flog sie nun gleichsam dem Himmel zu, um mit Gott Eins zu werden. Diese Umwandlung hatte sie der Fürbitte der allerseligsten [[Gottesmutter Maria\|Jungfrau]] und es heiligen [[Josef\|Joseph]] zu verwandeln, wie ihr nachher [[Jesus-Christus\|Jesus]] selbst offenbarte. Sie war jetzt 38 Jahre alt, und davon hatte sie 18 Jahre im harten Kampf durchgemacht, ohne mit vielen Tröstungen heimgesucht zu werden und selbst die Tröstungen waren ihr oft bittere Qual. Schön sagt sie selbst von dieser Zeit:

	<center>'''„Das Leben, das ich bisher geführt hatte, war mein Leben gewesen, aber das, welches ich geführt von dem Tag an, wo ich angefangen, wieder mich dem inneren Gebet zu widmen, ist das Leben, welches Gott in mir lebte.“'''</center>		<center>'''„Das Leben, das ich bisher geführt hatte, war mein Leben gewesen, aber das, welches ich geführt von dem Tag an, wo ich angefangen, wieder mich dem inneren Gebet zu widmen, ist das Leben, welches Gott in mir lebte.“'''</center>

Sr.Theresia: /* Die letzte Ruhestätte Ihres sterblichen Leibes */

2024-06-01T13:23:43Z

Die letzte Ruhestätte Ihres sterblichen Leibes

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	==''Die letzte Ruhestätte Ihres sterblichen Leibes''==		==''Die letzte Ruhestätte Ihres sterblichen Leibes''==

	Gegenwärtig befindet sich der heilige Leib mit Ausnahme des Herzens der Heiligen und einiger Glieder, welche in verschiedene Kirchen gesendet wurden, in einer prachtvollen silbernen Urne in der Karmelitenklosterkirche zu Alba. Im Jahr 1622 am 12. März wurde die heilige Dienerin Gottes zugleich mit den großen Dienern Gottes [[Ignatius von Loyola]], Franziskus Xaverius, [[Philipp Neri]] und Isidor von Papst Gregor XV. heilig gesprochen und dadurch die Verläumdung der Protestanten, als hätte die katholische Kirche wegen ihrer großen Verderbnis die Kraft nicht mehr, heilige Kinder hervorzubringen, glänzend widerlegt.		Gegenwärtig befindet sich der heilige Leib mit Ausnahme des Herzens der Heiligen und einiger Glieder, welche in verschiedene Kirchen gesendet wurden, in einer prachtvollen silbernen Urne in der Karmelitenklosterkirche zu Alba. Im Jahr 1622 am 12. März wurde die heilige Dienerin Gottes zugleich mit den großen Dienern Gottes [[Ignatius von Loyola]], Franziskus Xaverius, [[Philipp Neri - Ordensstifter\|Philipp Neri]] und Isidor von Papst Gregor XV. heilig gesprochen und dadurch die Verläumdung der Protestanten, als hätte die katholische Kirche wegen ihrer großen Verderbnis die Kraft nicht mehr, heilige Kinder hervorzubringen, glänzend widerlegt.

	==''Abbildung der hl. Theresia''==		==''Abbildung der hl. Theresia''==

Sr.Theresia am 30. Mai 2024 um 16:37 Uhr

2024-05-30T16:37:52Z

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	<center>'''„Herr, so viel habe ich nicht begehrt!“'''</center>		<center>'''„Herr, so viel habe ich nicht begehrt!“'''</center>

	Am 3. November 1534 legte sie feierlich die Klostergelübde ab. Ihr Vater, der früher mit ihrem Ordenseintritt nicht einverstanden war, gab jetzt freudig seine Einwilligung und Theresia gesteht selbst, dass sie ohne Tränen nicht sagen könne, mit welcher Freude und mit welchem Trost sie die heiligen Ordensgelübde abgelegt hatte. Nun aber geschah, was sie von Gott verlangt hatte. Sie wurde von einer gefährlichen und überaus schmerzlichen Krankheit befallen. Großes Herzweh und heftige Brustschmerzen quälten sie so sehr, dass sie fast immer besinnungslos da lag und nur die tägliche heilige [[Kommunion]] erquickte sie in diesen Leiden. Die Ärzte fanden kein Mittel, sie zu heilen und daher nahm sie ihr Vater aus dem Kloster, welches keine Klausur hatte und brachte sie auf einen Maierhof zu ihrer Schwester. Allein Theresia fand dort keine Heilung; ihr Übel wurde immer größer. Man brachte sie also wieder nach Avila zurück, wo es endlich so weit kam, dass man sie schon für tot hielt. Vier Tage lag sie in der tiefsten Ohnmacht; man hatte schon auf ihre Augenbraunen heiße Wachstropfen fallen lassen, um sich zu vergewissern, ob sie noch lebe; ihr Grab war schon geöffnet und bereits hatte man in einem Kloster ihres Ordens den Trauergottesdienst für die Ruhe ihrer Seele gehalten, als sie plötzlich wieder zu sich kam und das heiligste Sakrament verlangte. Sie [[Beichte\|beichtete]] und [[KOMMUNION\|kommunizierte]] unter vielen Tränen, lebte aber acht Monate lang immer schwankend zwischen Leben und Tod, und blieb dann drei Jahre lang an allen Gliedern gelähmt. Unter dieser schmerzlichen, langwierigen Krankheit lernte sie '''die höchste Stufe des innerlichen Gebetes''' oder der Betrachtung kennen und übte dabei die schönsten Tugenden.		Am 3. November 1534 legte sie feierlich die Klostergelübde ab. Ihr Vater, der früher mit ihrem Ordenseintritt nicht einverstanden war, gab jetzt freudig seine Einwilligung und Theresia gesteht selbst, dass sie ohne Tränen nicht sagen könne, mit welcher Freude und mit welchem Trost sie die heiligen Ordensgelübde abgelegt hatte. Nun aber geschah, was sie von Gott verlangt hatte. Sie wurde von einer gefährlichen und überaus schmerzlichen Krankheit befallen. Großes Herzweh und heftige Brustschmerzen quälten sie so sehr, dass sie fast immer besinnungslos da lag und nur die tägliche heilige [[KOMMUNION\|Kommunion]] erquickte sie in diesen Leiden. Die Ärzte fanden kein Mittel, sie zu heilen und daher nahm sie ihr Vater aus dem Kloster, welches keine Klausur hatte und brachte sie auf einen Maierhof zu ihrer Schwester. Allein Theresia fand dort keine Heilung; ihr Übel wurde immer größer. Man brachte sie also wieder nach Avila zurück, wo es endlich so weit kam, dass man sie schon für tot hielt. Vier Tage lag sie in der tiefsten Ohnmacht; man hatte schon auf ihre Augenbraunen heiße Wachstropfen fallen lassen, um sich zu vergewissern, ob sie noch lebe; ihr Grab war schon geöffnet und bereits hatte man in einem Kloster ihres Ordens den Trauergottesdienst für die Ruhe ihrer Seele gehalten, als sie plötzlich wieder zu sich kam und das heiligste Sakrament verlangte. Sie [[Beichte\|beichtete]] und [[KOMMUNION\|kommunizierte]] unter vielen Tränen, lebte aber acht Monate lang immer schwankend zwischen Leben und Tod, und blieb dann drei Jahre lang an allen Gliedern gelähmt. Unter dieser schmerzlichen, langwierigen Krankheit lernte sie '''die höchste Stufe des innerlichen Gebetes''' oder der Betrachtung kennen und übte dabei die schönsten Tugenden.

	Auf ihrer Reise zu dem Maierhof ihrer Schwester kehrte sie wieder bei dem [[Priester\|Priester]], ihrem Oheim, ein, der ihr früher schon so schöne Bücher zu lesen gab und ihr die Augen über die Vergänglichkeit der irdischen Dinge öffnete. Dieser gab ihr nun wieder ein Buch, „das dritte ABC“ genannt, worin eine Anweisung über die Einsammlung des Geistes im Gebet enthalten war. Dieses Buch las Theresia mit ihrer Schwester und erhielt mittels desselben durch die Gnade des Heilandes eine solche Kenntnis und Übung des beschaulichen Gebetes, dass sie darin Meisterin wurde. In dieser Art des Gebetes empfing sie von Gott die süßesten Tröstungen und gelangte zur innigsten Vereinigung mit ihm. Sie befliss sich dabei, [[Jesus-Christus\|Jesus Christus]] immer gegenwärtig vor Augen zu haben und die Geheimnisse seines Lebens so zu betrachten, als sähe sie diese im Geist vor Augen. Dabei unterließ sie nicht, fromme Bücher zu lesen, um dadurch der Geistestrockenheit, die sie oft befiel, zu begegnen, und gerade das Lesen der geistlichen Bücher führte sie immer tiefer in das Gebet ein und näher zu [[Gott]] hin. Bei den fürchterlichsten Schmerzen hatte sie doch ein fröhliches Gemüt und die größte Gleichförmigkeit mit dem Willen Gottes. Von nichts anderem sprach sie als von der Liebe Gottes und von geistlichen Dingen. In ihrer Gegenwart durfte nichts Übles von ihren Mitmenschen gesprochen werden, wer aber mit ihr von geistlichen Dingen sprach, machte ihr die größte Freude.		Auf ihrer Reise zu dem Maierhof ihrer Schwester kehrte sie wieder bei dem [[Priester\|Priester]], ihrem Oheim, ein, der ihr früher schon so schöne Bücher zu lesen gab und ihr die Augen über die Vergänglichkeit der irdischen Dinge öffnete. Dieser gab ihr nun wieder ein Buch, „das dritte ABC“ genannt, worin eine Anweisung über die Einsammlung des Geistes im Gebet enthalten war. Dieses Buch las Theresia mit ihrer Schwester und erhielt mittels desselben durch die Gnade des Heilandes eine solche Kenntnis und Übung des beschaulichen Gebetes, dass sie darin Meisterin wurde. In dieser Art des Gebetes empfing sie von Gott die süßesten Tröstungen und gelangte zur innigsten Vereinigung mit ihm. Sie befliss sich dabei, [[Jesus-Christus\|Jesus Christus]] immer gegenwärtig vor Augen zu haben und die Geheimnisse seines Lebens so zu betrachten, als sähe sie diese im Geist vor Augen. Dabei unterließ sie nicht, fromme Bücher zu lesen, um dadurch der Geistestrockenheit, die sie oft befiel, zu begegnen, und gerade das Lesen der geistlichen Bücher führte sie immer tiefer in das Gebet ein und näher zu [[Gott]] hin. Bei den fürchterlichsten Schmerzen hatte sie doch ein fröhliches Gemüt und die größte Gleichförmigkeit mit dem Willen Gottes. Von nichts anderem sprach sie als von der Liebe Gottes und von geistlichen Dingen. In ihrer Gegenwart durfte nichts Übles von ihren Mitmenschen gesprochen werden, wer aber mit ihr von geistlichen Dingen sprach, machte ihr die größte Freude.

Sr.Theresia: /* Das Ende Ihres irdischen Lebens */

2024-05-30T16:35:49Z

Das Ende Ihres irdischen Lebens

← Nächstältere Version		Version vom 30. Mai 2024, 16:35 Uhr
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	<center>'''„Die von Gott bestimmte Zeit ist nun angekommen und ich bin der Welt nicht mehr notwendig.“'''</center>		<center>'''„Die von Gott bestimmte Zeit ist nun angekommen und ich bin der Welt nicht mehr notwendig.“'''</center>

	Bei diesen Worten überfiel sie eine so gewaltige Angst, dass es schien, als wollte ihr die Brust zerspringen. Sie sprach nun mit den Schwestern von nichts anderem mehr als von der Liebe Gottes und zwar in so wunderbarer Weise, dass sie dabei aller Schmerzen vergaß. Um 5 Uhr morgens, am 3. Oktober, begehrte sie die [[~~Kommunion~~\|heilige Wegzehrung]]. Als das Allerheiligste zu ihr gebracht wurde, sprang sie ohne Hilfe aus dem Bett; ihr Antlitz überzog wunderbare Schönheit und strahlte von himmlischer Glorie. Zugleich erblickte man an ihr eine Ehrfurcht gebietete Majestät. Dann fing sie, die Hände gefaltet, freudestrahlend mit lieblicher Stimme zu singen an und stieß mitunter einige wunderbar liebliche, vertrauliche Worte aus als: „O mein Herr und Bräutigam! So wäre es nun Zeit, dass wir einander sehen! So wäre es Zeit zu gehen! Herr, segne den Hingang! Dein Wille geschehe!“ Sie dankte aus dem tiefste Herzensgrund, dass sie in der heiligen katholischen Kirche geboren worden und in derselben sterben dürfe. Öfter wiederholte sie die Worte: „Herr! Ich bin eine Tochter der Kirche!“ Zugleich flehte sie um Verzeihung ihrer Sünden und betete öfter die Worte des Bußpsalmes: „Ein Opfer vor dem Herrn ist ein zerknirschter Geist; ein Herz, demütig und zerschlagen, das verschmähst du nicht!“		Bei diesen Worten überfiel sie eine so gewaltige Angst, dass es schien, als wollte ihr die Brust zerspringen. Sie sprach nun mit den Schwestern von nichts anderem mehr als von der Liebe Gottes und zwar in so wunderbarer Weise, dass sie dabei aller Schmerzen vergaß. Um 5 Uhr morgens, am 3. Oktober, begehrte sie die [[KOMMUNION\|heilige Wegzehrung]]. Als das Allerheiligste zu ihr gebracht wurde, sprang sie ohne Hilfe aus dem Bett; ihr Antlitz überzog wunderbare Schönheit und strahlte von himmlischer Glorie. Zugleich erblickte man an ihr eine Ehrfurcht gebietete Majestät. Dann fing sie, die Hände gefaltet, freudestrahlend mit lieblicher Stimme zu singen an und stieß mitunter einige wunderbar liebliche, vertrauliche Worte aus als: „O mein Herr und Bräutigam! So wäre es nun Zeit, dass wir einander sehen! So wäre es Zeit zu gehen! Herr, segne den Hingang! Dein Wille geschehe!“ Sie dankte aus dem tiefste Herzensgrund, dass sie in der heiligen katholischen Kirche geboren worden und in derselben sterben dürfe. Öfter wiederholte sie die Worte: „Herr! Ich bin eine Tochter der Kirche!“ Zugleich flehte sie um Verzeihung ihrer Sünden und betete öfter die Worte des Bußpsalmes: „Ein Opfer vor dem Herrn ist ein zerknirschter Geist; ein Herz, demütig und zerschlagen, das verschmähst du nicht!“

	Am Abend um 9 Uhr begehrte sie die [http://ecclesiaeveritas.net/index.php/Krankensalbung#Letzte_.C3.96lung letzte heilige Ölung] und empfing sie mit größter Ehrerbietung. Die ganze Nacht litt sie die größten Schmerzen und wiederholte die obigen Worte dabei immerfort. Tags darauf um 7 Uhr legte sie sich auf die Seite, das Kruzifix in ihrer Hand. Christus erschien ihr und redete mit ihr. – Als nun die von ihr vorhergesagte Stunde angebrochen war, traten alle Klosterfrauen zusammen, um ihre heilige Mutter sterben zu sehen. Da sah Schwester Katharina eine große Anzahl weißgekleideter Personen durch den Kreuzgang daher kommen und in die Zelle treten, und die Schwester Anna sah am Fuß des Sterbebettes den Herrn [[Jesus Christus\|Jesus]] mit [[Gottesmutter Maria\|unserer lieben Frau]], dem heiligen [[Josef\|Joseph]] und vielen heiligen und [http://ecclesiaeveritas.net/index.php/Kategorie:Engel Engeln] stehen, in deren Beisein nun die Heilige liegend in den Armen der Schwester Anna ihre reine Seele in Gestalt einer Taube in den Schoß ihres himmlischen Bräutigams übergab. Eine aus den Anwesenden Schwestern sah sie in dieser Gestalt zum Himmel sich erheben und eine andere sah in demselben Augenblick einen kristallhellen Glanz zum Fenster hinausziehen.		Am Abend um 9 Uhr begehrte sie die [http://ecclesiaeveritas.net/index.php/Krankensalbung#Letzte_.C3.96lung letzte heilige Ölung] und empfing sie mit größter Ehrerbietung. Die ganze Nacht litt sie die größten Schmerzen und wiederholte die obigen Worte dabei immerfort. Tags darauf um 7 Uhr legte sie sich auf die Seite, das Kruzifix in ihrer Hand. Christus erschien ihr und redete mit ihr. – Als nun die von ihr vorhergesagte Stunde angebrochen war, traten alle Klosterfrauen zusammen, um ihre heilige Mutter sterben zu sehen. Da sah Schwester Katharina eine große Anzahl weißgekleideter Personen durch den Kreuzgang daher kommen und in die Zelle treten, und die Schwester Anna sah am Fuß des Sterbebettes den Herrn [[Jesus Christus\|Jesus]] mit [[Gottesmutter Maria\|unserer lieben Frau]], dem heiligen [[Josef\|Joseph]] und vielen heiligen und [http://ecclesiaeveritas.net/index.php/Kategorie:Engel Engeln] stehen, in deren Beisein nun die Heilige liegend in den Armen der Schwester Anna ihre reine Seele in Gestalt einer Taube in den Schoß ihres himmlischen Bräutigams übergab. Eine aus den Anwesenden Schwestern sah sie in dieser Gestalt zum Himmel sich erheben und eine andere sah in demselben Augenblick einen kristallhellen Glanz zum Fenster hinausziehen.

Sr.Theresia: /* Das Leben der Hl. Theresia von Avila */

2024-05-30T16:27:11Z

Das Leben der Hl. Theresia von Avila

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	Auch die Geduld und Sanftmut übte sie im höchsten Grad. Ihr Wahlspruch war: „Herr, leiden oder sterben!“ Christus erhörte sie und erfüllte ihr Verlangen. 40 Jahre ihres Lebens hindurch war kein Tag, an dem sie nicht Fieber, Erbrechen, Zittern des Körpers, Seitenstechen, Gliederlähmung litt, und mit all diesen Krankheiten und Schmerzen durchzog sie bei jeder Witterung Spanien in der äußersten Armut.-		Auch die Geduld und Sanftmut übte sie im höchsten Grad. Ihr Wahlspruch war: „Herr, leiden oder sterben!“ Christus erhörte sie und erfüllte ihr Verlangen. 40 Jahre ihres Lebens hindurch war kein Tag, an dem sie nicht Fieber, Erbrechen, Zittern des Körpers, Seitenstechen, Gliederlähmung litt, und mit all diesen Krankheiten und Schmerzen durchzog sie bei jeder Witterung Spanien in der äußersten Armut.-

	Was aber noch schmerzlicher war, dass sie jahrelang an innerer Trostlosigkeit, Verlassenheit, Geistesdürre, Angst und Trauer gelitten hat. Aber all diese Leiden ertrug sie mit himmlischer Geduld und heiterer Freude; sie wusste von keinem Zorn, von keiner Erbitterung. Die Leute sagten ihr, sie wäre vom Teufel besessen, sie wäre eine Betrügerin, und drohten ihr mit dem Inquisitionsgericht. Alles verließ sie, selbst kein Priester wollte mehr ihre Beichte hören. Aber dennoch blieb sie ruhig, heiter und zürnte niemand. Im Sprechzimmer musste sie oft große Unbilden ertragen. Wenn nun die Schwestern sahen, dass sie heiter aus dem Zimmer trat, so sagten sie: „Unserer Mutter ist gewiss wieder Schmach angetan worden; kehrte aber Theresia betrübt zurück, so dachten sie, dass ihr irgendeine Ehre begegnet sei, denn dies machte sie ~~jedesmal~~ betrübt.		Was aber noch schmerzlicher war, dass sie jahrelang an innerer Trostlosigkeit, Verlassenheit, Geistesdürre, Angst und Trauer gelitten hat. Aber all diese Leiden ertrug sie mit himmlischer Geduld und heiterer Freude; sie wusste von keinem Zorn, von keiner Erbitterung. Die Leute sagten ihr, sie wäre vom Teufel besessen, sie wäre eine Betrügerin, und drohten ihr mit dem Inquisitionsgericht. Alles verließ sie, selbst kein Priester wollte mehr ihre Beichte hören. Aber dennoch blieb sie ruhig, heiter und zürnte niemand. Im Sprechzimmer musste sie oft große Unbilden ertragen. Wenn nun die Schwestern sahen, dass sie heiter aus dem Zimmer trat, so sagten sie: „Unserer Mutter ist gewiss wieder Schmach angetan worden; kehrte aber Theresia betrübt zurück, so dachten sie, dass ihr irgendeine Ehre begegnet sei, denn dies machte sie jedes Mal betrübt.

	Ihre innige Gemeinschaft mit [[Jesus Christus\|Christus]], dem Herrn, zeigte sie oft in ihrem Äußeren. Die Gewalt der Liebe zu ihm hob sie öfter im Gebet in die Luft; bei der heiligen [[Kommunion]] leuchtete ihr Antlitz und einst ging von ihrem Angesicht unter dem Gebet ein so heller Glanz wie Strahlen der Sonne aus. Bei finsterer Nacht sah man ihr Gesicht erglänzen von goldenen Strahlen. Dies dauerte aber nur so lange, als sie den Heiland schaute und er mit ihr redete. Eines Tages hatte Theresia ein großes Verlangen, die Schönheit einer Seele zu schauen, welche in der Gnade Gottes sich befindet. Da gewährt ihr dies der Herr. Es wurde ihr eine schöne Kugel von Kristall gezeigt, welche einer Burg mit sieben Wohnungen glich. In der 7. Wohnung, im Mittelpunkt, hatte der Herr der Glorie seinen Thron, von dem aus er alle Wohnungen mit wunderbarem Glanz erleuchtete. Diese Wohnungen waren um so mehr vom Licht durchdrungen, je näher sie dem Mittelpunkt waren. Das Licht aber verbreitete sich nicht über die Kugel hinaus; ja alles außer derselben war Finsternis, voll von Vipern und anderen giftigen Tieren. Als sie sich über eine so große Schönheit, welche Gott der in seiner Gnade stehenden Seele mitteilt, wunderte, verschwand das Licht und der Kristall wurde mit Finsternis bedeckt und blieb hässlich und glich einer Kohle mit unausstehlichem Gestank behaftet; und es wurde ihr gezeigt, dass durch jene giftigen Tiere außerhalb der Kugel der Stand der Seele in der Todsünde angedeutet werde.		Ihre innige Gemeinschaft mit [[Jesus-Christus\|Christus]], dem Herrn, zeigte sie oft in ihrem Äußeren. Die Gewalt der Liebe zu ihm hob sie öfter im Gebet in die Luft; bei der heiligen [[KOMMUNION\|Kommunion]] leuchtete ihr Antlitz und einst ging von ihrem Angesicht unter dem Gebet ein so heller Glanz wie Strahlen der Sonne aus. Bei finsterer Nacht sah man ihr Gesicht erglänzen von goldenen Strahlen. Dies dauerte aber nur so lange, als sie den Heiland schaute und er mit ihr redete. Eines Tages hatte Theresia ein großes Verlangen, die Schönheit einer Seele zu schauen, welche in der Gnade Gottes sich befindet. Da gewährt ihr dies der Herr. Es wurde ihr eine schöne Kugel von Kristall gezeigt, welche einer Burg mit sieben Wohnungen glich. In der 7. Wohnung, im Mittelpunkt, hatte der Herr der Glorie seinen Thron, von dem aus er alle Wohnungen mit wunderbarem Glanz erleuchtete. Diese Wohnungen waren um so mehr vom Licht durchdrungen, je näher sie dem Mittelpunkt waren. Das Licht aber verbreitete sich nicht über die Kugel hinaus; ja alles außer derselben war Finsternis, voll von Vipern und anderen giftigen Tieren. Als sie sich über eine so große Schönheit, welche Gott der in seiner Gnade stehenden Seele mitteilt, wunderte, verschwand das Licht und der Kristall wurde mit Finsternis bedeckt und blieb hässlich und glich einer Kohle mit unausstehlichem Gestank behaftet; und es wurde ihr gezeigt, dass durch jene giftigen Tiere außerhalb der Kugel der Stand der Seele in der Todsünde angedeutet werde.

	Mit der Gnade des Gebetes und der Beschauung verlieh ihr Gott auch die Gabe der Wunder und Weissagung. Sie vermehrte das wenige Mehl in einem armen Kloster, so dass viele Nonnen sechs Monate lang reichlich zu essen hatten. In Salamanca heilte sie eine am Fieber darniederliegende Frau mit der Berührung ihrer Hand und die Tochter eines Grafen, die schon am Sterben war, durch ihr Gebet. Die Weissagungen, welche sie oft machte, gingen pünktlich in Erfüllung.		Mit der Gnade des Gebetes und der Beschauung verlieh ihr Gott auch die Gabe der Wunder und Weissagung. Sie vermehrte das wenige Mehl in einem armen Kloster, so dass viele Nonnen sechs Monate lang reichlich zu essen hatten. In Salamanca heilte sie eine am Fieber darniederliegende Frau mit der Berührung ihrer Hand und die Tochter eines Grafen, die schon am Sterben war, durch ihr Gebet. Die Weissagungen, welche sie oft machte, gingen pünktlich in Erfüllung.

Sr.Theresia am 30. Mai 2024 um 15:21 Uhr

2024-05-30T15:21:06Z

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	<center>'''„Herr, so viel habe ich nicht begehrt!“'''</center>		<center>'''„Herr, so viel habe ich nicht begehrt!“'''</center>

	Am 3. November 1534 legte sie feierlich die Klostergelübde ab. Ihr Vater, der früher mit ihrem Ordenseintritt nicht einverstanden war, gab jetzt freudig seine Einwilligung und Theresia gesteht selbst, dass sie ohne Tränen nicht sagen könne, mit welcher Freude und mit welchem Trost sie die heiligen Ordensgelübde abgelegt hatte. Nun aber geschah, was sie von Gott verlangt hatte. Sie wurde von einer gefährlichen und überaus schmerzlichen Krankheit befallen. Großes Herzweh und heftige Brustschmerzen quälten sie so sehr, dass sie fast immer besinnungslos da lag und nur die tägliche heilige [[Kommunion]] erquickte sie in diesen Leiden. Die Ärzte fanden kein Mittel, sie zu heilen und daher nahm sie ihr Vater aus dem Kloster, welches keine Klausur hatte und brachte sie auf einen Maierhof zu ihrer Schwester. Allein Theresia fand dort keine Heilung; ihr Übel wurde immer größer. Man brachte sie also wieder nach Avila zurück, wo es endlich so weit kam, dass man sie schon für tot hielt. Vier Tage lag sie in der tiefsten Ohnmacht; man hatte schon auf ihre Augenbraunen heiße Wachstropfen fallen lassen, um sich zu vergewissern, ob sie noch lebe; ihr Grab war schon geöffnet und bereits hatte man in einem Kloster ihres Ordens den Trauergottesdienst für die Ruhe ihrer Seele gehalten, als sie plötzlich wieder zu sich kam und das heiligste Sakrament verlangte. Sie [[Beichte\|beichtete]] und [[~~Kommunion~~\|kommunizierte]] unter vielen Tränen, lebte aber acht Monate lang immer schwankend zwischen Leben und Tod, und blieb dann drei Jahre lang an allen Gliedern gelähmt. Unter dieser schmerzlichen, langwierigen Krankheit lernte sie '''die höchste Stufe des innerlichen Gebetes''' oder der Betrachtung kennen und übte dabei die schönsten Tugenden.		Am 3. November 1534 legte sie feierlich die Klostergelübde ab. Ihr Vater, der früher mit ihrem Ordenseintritt nicht einverstanden war, gab jetzt freudig seine Einwilligung und Theresia gesteht selbst, dass sie ohne Tränen nicht sagen könne, mit welcher Freude und mit welchem Trost sie die heiligen Ordensgelübde abgelegt hatte. Nun aber geschah, was sie von Gott verlangt hatte. Sie wurde von einer gefährlichen und überaus schmerzlichen Krankheit befallen. Großes Herzweh und heftige Brustschmerzen quälten sie so sehr, dass sie fast immer besinnungslos da lag und nur die tägliche heilige [[Kommunion]] erquickte sie in diesen Leiden. Die Ärzte fanden kein Mittel, sie zu heilen und daher nahm sie ihr Vater aus dem Kloster, welches keine Klausur hatte und brachte sie auf einen Maierhof zu ihrer Schwester. Allein Theresia fand dort keine Heilung; ihr Übel wurde immer größer. Man brachte sie also wieder nach Avila zurück, wo es endlich so weit kam, dass man sie schon für tot hielt. Vier Tage lag sie in der tiefsten Ohnmacht; man hatte schon auf ihre Augenbraunen heiße Wachstropfen fallen lassen, um sich zu vergewissern, ob sie noch lebe; ihr Grab war schon geöffnet und bereits hatte man in einem Kloster ihres Ordens den Trauergottesdienst für die Ruhe ihrer Seele gehalten, als sie plötzlich wieder zu sich kam und das heiligste Sakrament verlangte. Sie [[Beichte\|beichtete]] und [[KOMMUNION\|kommunizierte]] unter vielen Tränen, lebte aber acht Monate lang immer schwankend zwischen Leben und Tod, und blieb dann drei Jahre lang an allen Gliedern gelähmt. Unter dieser schmerzlichen, langwierigen Krankheit lernte sie '''die höchste Stufe des innerlichen Gebetes''' oder der Betrachtung kennen und übte dabei die schönsten Tugenden.

	Auf ihrer Reise zu dem Maierhof ihrer Schwester kehrte sie wieder bei dem [[Priester\|Priester]], ihrem Oheim, ein, der ihr früher schon so schöne Bücher zu lesen gab und ihr die Augen über die Vergänglichkeit der irdischen Dinge öffnete. Dieser gab ihr nun wieder ein Buch, „das dritte ABC“ genannt, worin eine Anweisung über die Einsammlung des Geistes im Gebet enthalten war. Dieses Buch las Theresia mit ihrer Schwester und erhielt mittels desselben durch die Gnade des Heilandes eine solche Kenntnis und Übung des beschaulichen Gebetes, dass sie darin Meisterin wurde. In dieser Art des Gebetes empfing sie von Gott die süßesten Tröstungen und gelangte zur innigsten Vereinigung mit ihm. Sie befliss sich dabei, [[Jesus-Christus\|Jesus Christus]] immer gegenwärtig vor Augen zu haben und die Geheimnisse seines Lebens so zu betrachten, als sähe sie diese im Geist vor Augen. Dabei unterließ sie nicht, fromme Bücher zu lesen, um dadurch der Geistestrockenheit, die sie oft befiel, zu begegnen, und gerade das Lesen der geistlichen Bücher führte sie immer tiefer in das Gebet ein und näher zu [[Gott]] hin. Bei den fürchterlichsten Schmerzen hatte sie doch ein fröhliches Gemüt und die größte Gleichförmigkeit mit dem Willen Gottes. Von nichts anderem sprach sie als von der Liebe Gottes und von geistlichen Dingen. In ihrer Gegenwart durfte nichts Übles von ihren Mitmenschen gesprochen werden, wer aber mit ihr von geistlichen Dingen sprach, machte ihr die größte Freude.		Auf ihrer Reise zu dem Maierhof ihrer Schwester kehrte sie wieder bei dem [[Priester\|Priester]], ihrem Oheim, ein, der ihr früher schon so schöne Bücher zu lesen gab und ihr die Augen über die Vergänglichkeit der irdischen Dinge öffnete. Dieser gab ihr nun wieder ein Buch, „das dritte ABC“ genannt, worin eine Anweisung über die Einsammlung des Geistes im Gebet enthalten war. Dieses Buch las Theresia mit ihrer Schwester und erhielt mittels desselben durch die Gnade des Heilandes eine solche Kenntnis und Übung des beschaulichen Gebetes, dass sie darin Meisterin wurde. In dieser Art des Gebetes empfing sie von Gott die süßesten Tröstungen und gelangte zur innigsten Vereinigung mit ihm. Sie befliss sich dabei, [[Jesus-Christus\|Jesus Christus]] immer gegenwärtig vor Augen zu haben und die Geheimnisse seines Lebens so zu betrachten, als sähe sie diese im Geist vor Augen. Dabei unterließ sie nicht, fromme Bücher zu lesen, um dadurch der Geistestrockenheit, die sie oft befiel, zu begegnen, und gerade das Lesen der geistlichen Bücher führte sie immer tiefer in das Gebet ein und näher zu [[Gott]] hin. Bei den fürchterlichsten Schmerzen hatte sie doch ein fröhliches Gemüt und die größte Gleichförmigkeit mit dem Willen Gottes. Von nichts anderem sprach sie als von der Liebe Gottes und von geistlichen Dingen. In ihrer Gegenwart durfte nichts Übles von ihren Mitmenschen gesprochen werden, wer aber mit ihr von geistlichen Dingen sprach, machte ihr die größte Freude.

Sr.Theresia am 29. Mai 2024 um 07:08 Uhr

2024-05-29T07:08:35Z

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	Sie erhielt nun mehrere Offenbarungen von Dingen, die geschehen sollten, und wirklich eintrafen, worüber sie heftig erschrak. Allein der Herr sprach zu ihr: „Was fürchtest du dich? Weißt du nicht, dass ich allmächtig bin? Ich werde vollbringen, was ich dir verheißen habe!“ Diese Anreden und Offenbarungen wurden immer zahlreicher.		Sie erhielt nun mehrere Offenbarungen von Dingen, die geschehen sollten, und wirklich eintrafen, worüber sie heftig erschrak. Allein der Herr sprach zu ihr: „Was fürchtest du dich? Weißt du nicht, dass ich allmächtig bin? Ich werde vollbringen, was ich dir verheißen habe!“ Diese Anreden und Offenbarungen wurden immer zahlreicher.

	Da geschah es am Fest der heiligen Apostel [[Petrus]] und [[Paulus]], dass ihr der Heiland selbst erschien; sie empfand seine Nähe an ihrer rechten Seite, ohne seine Gestalt zu erkennen. Es schien ihr, als wollte Jesus Zeuge sein von ihrem Tun und Lassen. Mehrere Tage empfand sie seine Nähe, er zeigte ihr auch seine überaus schönen Hände und endlich sein heiligstes Angesicht. Bei der heiligen Messe sah sie die verklärte Menschheit Christi, worüber sie in Verzückung geriet. Auch sah sie ihn öfters in seiner allmächtigen Majestät, und erkannte dann in tiefster [[Demut]] ihr Nichts, ihre Sündhaftigkeit, ihr Elend. War sie in großen Trübsalen, dann sah sie ihn am Kreuz oder auf dem Ölberg oder mit der Dornenkrone, wodurch sie sich wunderbar getröstet fand. Durch die Erscheinung und ihr beständiges Beten und Betrachten erglühte ihr Herz immer mehr vom Feuer der göttlichen Liebe und erreichte ihren höchsten Grad, als ihr eines Tages		Da geschah es am Fest der heiligen Apostel [[Petrus - der Fels\|Petrus]] und [[Paulus]], dass ihr der Heiland selbst erschien; sie empfand seine Nähe an ihrer rechten Seite, ohne seine Gestalt zu erkennen. Es schien ihr, als wollte Jesus Zeuge sein von ihrem Tun und Lassen. Mehrere Tage empfand sie seine Nähe, er zeigte ihr auch seine überaus schönen Hände und endlich sein heiligstes Angesicht. Bei der heiligen Messe sah sie die verklärte Menschheit Christi, worüber sie in Verzückung geriet. Auch sah sie ihn öfters in seiner allmächtigen Majestät, und erkannte dann in tiefster [[Demut]] ihr Nichts, ihre Sündhaftigkeit, ihr Elend. War sie in großen Trübsalen, dann sah sie ihn am Kreuz oder auf dem Ölberg oder mit der Dornenkrone, wodurch sie sich wunderbar getröstet fand. Durch die Erscheinung und ihr beständiges Beten und Betrachten erglühte ihr Herz immer mehr vom Feuer der göttlichen Liebe und erreichte ihren höchsten Grad, als ihr eines Tages

	<center>'''ein Seraphim in sichtbarer Gestalt erschien und einen feurigen Pfeil einige Male durch das Herz bis ins Innerste drückte.''' </center>		<center>'''ein Seraphim in sichtbarer Gestalt erschien und einen feurigen Pfeil einige Male durch das Herz bis ins Innerste drückte.''' </center>