Ignatius von Loyola - Versionsgeschichte

Sr.Theresia am 26. Juni 2024 um 14:17 Uhr

2024-06-26T14:17:18Z

Sr.Theresia am 28. Mai 2024 um 06:31 Uhr

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	[[Bild:~~Hl_Ignatius_von_Loyola~~.jpg\|right\|thumb\|300px\|]]		[[Bild:IgnazvLoyolajpg.jpg\|right\|thumb\|300px\|]]
	'''Der heilige Ignatius von Loyola, Stifter der Gesellschaft Jesu, Jahr 1556'''		'''Der heilige Ignatius von Loyola, Stifter der Gesellschaft Jesu, Jahr 1556'''

Sr.Theresia am 25. Mai 2024 um 15:36 Uhr

2024-05-25T15:36:47Z

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	Bereits hatten sich ihm vier fromme Männer, die er für Gott gewonnen hatte, angeschlossen; diese blieben in Spanien zurück, er aber zog allein in die Hauptstadt Frankreichs und nahm dort Herberge im Spitale der Armen. Da er nichts besaß, so musste er betteln, was ihn sehr an den Studien hinderte. Gute Seelen unterstützten ihn und nun verlegte er sich mit allem Fleiße auf die Wissenschaften, zugleich aber suchte er die jungen Studenten von Ausschweifungen ab- und zu einem frommen Lebenswandel anzuhalten. Sein liebevolles Benehmen, sein glühender Eifer, sein glühender Ernst machte großen Eindruck auf die jugendlichen Herzen. Der Erste, den er durch das Band der Liebe ganz an sich zog und für Jesus gewann, war der fromme und gelehrte Peter Faber; der Zweite war der nachmals so berühmte Heilige, Franz Xaver; diesen folgten Jakob Lainez und Alphons Salmeron. Später gestellten sich noch Nikolaus Bobadilla und Simon Rodriguez hinzu. Alle machten unter der Leitung des heiligen Ignatius die geistlichen Übungen, ergaben sich fleißig den Studien und führten in der verdorbenen Stadt Paris das erbaulichste Leben. Wie Kinder ihren Vater liebten sie Ignatius und überließen sich gänzlich seiner Leitung. Peter Faber besonders liebte Ignatius so innig, dass er sich bereit erklärte, ihn bis in den Tod zu folgen.		Bereits hatten sich ihm vier fromme Männer, die er für Gott gewonnen hatte, angeschlossen; diese blieben in Spanien zurück, er aber zog allein in die Hauptstadt Frankreichs und nahm dort Herberge im Spitale der Armen. Da er nichts besaß, so musste er betteln, was ihn sehr an den Studien hinderte. Gute Seelen unterstützten ihn und nun verlegte er sich mit allem Fleiße auf die Wissenschaften, zugleich aber suchte er die jungen Studenten von Ausschweifungen ab- und zu einem frommen Lebenswandel anzuhalten. Sein liebevolles Benehmen, sein glühender Eifer, sein glühender Ernst machte großen Eindruck auf die jugendlichen Herzen. Der Erste, den er durch das Band der Liebe ganz an sich zog und für Jesus gewann, war der fromme und gelehrte Peter Faber; der Zweite war der nachmals so berühmte Heilige, Franz Xaver; diesen folgten Jakob Lainez und Alphons Salmeron. Später gestellten sich noch Nikolaus Bobadilla und Simon Rodriguez hinzu. Alle machten unter der Leitung des heiligen Ignatius die geistlichen Übungen, ergaben sich fleißig den Studien und führten in der verdorbenen Stadt Paris das erbaulichste Leben. Wie Kinder ihren Vater liebten sie Ignatius und überließen sich gänzlich seiner Leitung. Peter Faber besonders liebte Ignatius so innig, dass er sich bereit erklärte, ihn bis in den Tod zu folgen.

	Mit diesen sechs Männern, von unerschütterlichem Glauben an [[Jesus Christus\|Jesus]] und seine heilige Kirche und von heiliger Liebe zu Gott und den Menschen durchdrungen, wollte der heilige Ignatius an dem Heile der Ungläubigen im gelobten Lande arbeiten. Eines Tages versammelte er sie und erklärte Ihnen seine Absicht. Alle stimmten ihm mit Freuden bei und bestimmten den 15. August 1534, wo sie miteinander das Gelübde ablegen wollten, nach Jerusalem zu gehen und dort den Ungläubigen das Evangelium zu predigen. Am genannten Tage, wo die katholische Kirche das Fest Mariä Himmelfahrt feiert, versammelten sich alle in einer unterirdischen Kapelle auf dem Montmartre ''(Berg der Märtyrer)'', einen Hügel, der durch das Blut vieler heiligen Märtyrer geheiligt war. Hier las Peter Faber, der bereits Priester geworden, die heilige Messe und Ignatius nebst seinen fünf Gefährten empfingen die heilige Kommunion aus dessen Händen. Hierauf legten sie das feierliche Gelöbnis ab, allem Irdischen zu entsagen, vom Almosen zu leben und im heiligen Lande zu predigen: Sollten Sie aber nicht nach Jerusalem gelangen können, dem Papste sich vorzustellen, damit er sie hin sende, wohin er es für gut halte.		Mit diesen sechs Männern, von unerschütterlichem Glauben an [[Jesus-Christus\|Jesus]] und seine heilige Kirche und von heiliger Liebe zu Gott und den Menschen durchdrungen, wollte der heilige Ignatius an dem Heile der Ungläubigen im gelobten Lande arbeiten. Eines Tages versammelte er sie und erklärte Ihnen seine Absicht. Alle stimmten ihm mit Freuden bei und bestimmten den 15. August 1534, wo sie miteinander das Gelübde ablegen wollten, nach Jerusalem zu gehen und dort den Ungläubigen das Evangelium zu predigen. Am genannten Tage, wo die katholische Kirche das Fest Mariä Himmelfahrt feiert, versammelten sich alle in einer unterirdischen Kapelle auf dem Montmartre ''(Berg der Märtyrer)'', einen Hügel, der durch das Blut vieler heiligen Märtyrer geheiligt war. Hier las Peter Faber, der bereits Priester geworden, die heilige Messe und Ignatius nebst seinen fünf Gefährten empfingen die heilige Kommunion aus dessen Händen. Hierauf legten sie das feierliche Gelöbnis ab, allem Irdischen zu entsagen, vom Almosen zu leben und im heiligen Lande zu predigen: Sollten Sie aber nicht nach Jerusalem gelangen können, dem Papste sich vorzustellen, damit er sie hin sende, wohin er es für gut halte.

	Sonst Niemand in der großen Stadt Paris, Niemand in der Welt wusste damals, was in der kleinen Kapelle des heiligen Donysius zu Montmartre diese sechs Männer taten und vor Gott gelobten; aber bald sollte es die Welt erfahren, dass wie einst aus dem unbekannten Saale zu Jerusalem, wo die Apostel den heiligen Geist empfingen, die Bekehrung der alten Welt ausging, so auch aus dieser kleinen Kapelle die Werkzeuge hervorgingen, wodurch Gott dem um sich greifenden Irrtum Einhalt tun, Tausende von Verführten bekehren, in vielen Ländern den heiligen katholischen Glauben erhalten und diesen heiligen Glauben in ferne Länder tragen wollte. Hier in der kleinen Kapelle legte der heilige Ignatius den Grundstein zu seinem weltberühmten Orden, der den heiligsten Namen Jesus führen sollte, und gerade am Himmelfahrtstage der seligsten Jungfrau tat er dies, damit die heiligste Mutter segne und in Schutz nehme, was zu Ehre Ihres göttlichen Sohnes unternommen wurde.		Sonst Niemand in der großen Stadt Paris, Niemand in der Welt wusste damals, was in der kleinen Kapelle des heiligen Donysius zu Montmartre diese sechs Männer taten und vor Gott gelobten; aber bald sollte es die Welt erfahren, dass wie einst aus dem unbekannten Saale zu Jerusalem, wo die Apostel den heiligen Geist empfingen, die Bekehrung der alten Welt ausging, so auch aus dieser kleinen Kapelle die Werkzeuge hervorgingen, wodurch Gott dem um sich greifenden Irrtum Einhalt tun, Tausende von Verführten bekehren, in vielen Ländern den heiligen katholischen Glauben erhalten und diesen heiligen Glauben in ferne Länder tragen wollte. Hier in der kleinen Kapelle legte der heilige Ignatius den Grundstein zu seinem weltberühmten Orden, der den heiligsten Namen Jesus führen sollte, und gerade am Himmelfahrtstage der seligsten Jungfrau tat er dies, damit die heiligste Mutter segne und in Schutz nehme, was zu Ehre Ihres göttlichen Sohnes unternommen wurde.

Sr.Theresia: /* Vorwort */

2024-05-25T12:44:13Z

Vorwort

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	==''Vorwort''==		==''Vorwort''==

	Wenn je ein Ereignis im Stande ist, den Beweis zu liefern, dass [[Jesus Christus\|Jesus]] seine [[Roemisch katholische Kirche\|heilige Kirche]] niemals ~~verläßt~~, dass Er sie schützt und regiert und dass er immer und zur geeigneten Zeit die Werkzeuge bereit hält, um das Heiligtum der Kirche, Ihre Glaubens- und Sittenlehre vor dem eindringlichen Verderben zu bewahren, so ist dies der Fall mit dem Leben und Taten des heiligen Ignatius von Loyola.		Wenn je ein Ereignis im Stande ist, den Beweis zu liefern, dass [[Jesus-Christus\|Jesus]] seine [[Roemisch katholische Kirche\|heilige Kirche]] niemals verlässt, dass Er sie schützt und regiert und dass er immer und zur geeigneten Zeit die Werkzeuge bereit hält, um das Heiligtum der Kirche, Ihre Glaubens- und Sittenlehre vor dem eindringlichen Verderben zu bewahren, so ist dies der Fall mit dem Leben und Taten des heiligen Ignatius von Loyola.

	==''Das Leben und Wirken des heiligen Ignatius''==		==''Das Leben und Wirken des heiligen Ignatius''==

Sr.Theresia: /* Das Leben und Wirken des heiligen Ignatius */

2020-07-25T12:59:18Z

Das Leben und Wirken des heiligen Ignatius

← Nächstältere Version		Version vom 25. Juli 2020, 12:59 Uhr
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	Gerade zur Zeit, als Martin Luther seinen [[Kirchenspaltung\|Abfall vom heiligen katholischen Glauben]] öffentlich erklärte und dann sein Buch gegen die geistlichen Gelübde, der Armut, Keuschheit und des Gehorsames, schrieb, weihte sich Ignatius in der [[Gottesmutter Maria\|Muttergottes]] [[Kloster Montserrat\|Kirche zu Montserrat]] Gott dem Herrn und schrieb dann in der Einsamkeit einer Höhle bei Manresa sein berühmtes Buch von den geistlichen Übungen. Und als später Kalvin in Paris seine Irrlehre verbreitete und sich Schüler zu gewinnen suchte, sammelte sich Ignatius, der ebenfalls nach Paris gekommen war, um zu studieren, auch seinerseit Gefährten, um mit Ihnen den Feinden des wahren Glaubens Widerstand zu leisten. Zu der Zeit endlich, da König Heinrich VIII. von England sich zum Oberhaupte der englischen Kirche aufwarf und bei Todesstrafe seinen Untertanen befahl, dem Papste den Gehorsam zu verweigern und dessen Namen aus allen Büchern auszustreichen, legte nun der hl. Ignatius den Grund zu dem berühmten [[Jesuiten\|Jesuitenorden]], der ganz besonders dem Dienste des Papstes geweiht sein sollte.		Gerade zur Zeit, als Martin Luther seinen [[Kirchenspaltung\|Abfall vom heiligen katholischen Glauben]] öffentlich erklärte und dann sein Buch gegen die geistlichen Gelübde, der Armut, Keuschheit und des Gehorsames, schrieb, weihte sich Ignatius in der [[Gottesmutter Maria\|Muttergottes]] [[Kloster Montserrat\|Kirche zu Montserrat]] Gott dem Herrn und schrieb dann in der Einsamkeit einer Höhle bei Manresa sein berühmtes Buch von den geistlichen Übungen. Und als später Kalvin in Paris seine Irrlehre verbreitete und sich Schüler zu gewinnen suchte, sammelte sich Ignatius, der ebenfalls nach Paris gekommen war, um zu studieren, auch seinerseit Gefährten, um mit Ihnen den Feinden des wahren Glaubens Widerstand zu leisten. Zu der Zeit endlich, da König Heinrich VIII. von England sich zum Oberhaupte der englischen Kirche aufwarf und bei Todesstrafe seinen Untertanen befahl, dem Papste den Gehorsam zu verweigern und dessen Namen aus allen Büchern auszustreichen, legte nun der hl. Ignatius den Grund zu dem berühmten [[Jesuiten\|Jesuitenorden]], der ganz besonders dem Dienste des Papstes geweiht sein sollte.

	Wie einst der heiligen ~~Atanasius~~ gegen die Ketzerei des Arius, der heilige Augustin gegen die Irrlehre des Pelagius, der heilige ~~Cyrillus~~ gegen die gottlose Lehre des Nestorius, der heilige Flavian gegen den Ketter Eutyches von [[Gott]] erweckt wurden, um unter seinem Beistande siegreich gegen Irrtum und Gottlosigkeit zu kämpfen, so war auch der heilige Ignatius ein Werkzeug in der Hand Gottes, um der um sich greifenden Lüge und Sittenlosigkeit zu steuern und der Hölle die gewisse Beute zu entreißen.		Wie einst der heiligen [[Athanasius]] gegen die Ketzerei des Arius, der heilige Augustin gegen die Irrlehre des Pelagius, der heilige [[Cyrill]]us gegen die gottlose Lehre des Nestorius, der heilige Flavian gegen den Ketter Eutyches von [[Gott]] erweckt wurden, um unter seinem Beistande siegreich gegen Irrtum und Gottlosigkeit zu kämpfen, so war auch der heilige Ignatius ein Werkzeug in der Hand Gottes, um der um sich greifenden Lüge und Sittenlosigkeit zu steuern und der Hölle die gewisse Beute zu entreißen.

	In Spanien, einem der schönsten Länder der Welt, wo einst der heilige Apostel Paulus das Evangelium verkündete, der heilige Apostel Jakobus gepredigt, tausende von Christen für den heiligen Glauben geblutet und Jahrhunderte lang die treuen Gläubigen gegen die Anhänger des falschen Propheten Muhamed bis zur Vernichtung gekämpft, in diesem schönen Lande des ritterlichen Mutes und glühenden Glaubens wurde im Jahre 1491 in der Provinz Guipuskoa, auf dem Schlosse Loyola, Ignatius geboren. Sein Vater, ein Mann vom höchsten Adel, brachte ihn in seiner frühesten Jugend an den Hof des Königs Ferdinand, wegen seiner Anhänglichkeit an die Kirche „der Katholische“ genannt, wo er als Edelknabe diente. Doch seinem feurigen, nach hohen Dingen strebenden Gemüte gefiel das eitle Hofleben nicht. Er wollte Ritter werden, und in Kriegstaten sich auszeichnen, weshalb er den königlichen Hof verließ, um in das Kriegsheer einzutreten, wo er sich durch Mut und Tapferkeit so hervortat, dass er bald zum Hauptmann befördert wurde. Während seines Soldatenlebens zeigte er eine besondere Gabe, Untergebene zu leiten und Streitigkeiten zu schlichten. Die Rohheiten der Soldaten mied er, das Spiel verabscheute er und der Eigennutz war ihm fremd. Als einst eine Stadt, welche durch seine Mitwirkung erobert wurde, geplündert ward, rührte er von der Beute nichts an. Doch mit der heiligen Religion hielt er es nicht gar sehr; er begnügte sich damit, einige religiöse Übungen mitzumachen, führte aber im Übrigen ein weltliches vergnügungssüchtiges Leben, ohne aber Ärgernis zu geben. So lebte er zwar nicht gottvergessen, aber doch gleichgültig gegen seien hohe Bestimmung bis in sein neunundzwanzigstes Jahr, wo ihm Gott die Augen öffnete.		In Spanien, einem der schönsten Länder der Welt, wo einst der heilige Apostel [[Paulus]] das Evangelium verkündete, der heilige Apostel [[Jakobus]] gepredigt, tausende von Christen für den heiligen Glauben geblutet und Jahrhunderte lang die treuen Gläubigen gegen die Anhänger des falschen Propheten Muhamed bis zur Vernichtung gekämpft, in diesem schönen Lande des ritterlichen Mutes und glühenden Glaubens wurde im Jahre 1491 in der Provinz Guipuskoa, auf dem Schlosse Loyola, Ignatius geboren. Sein Vater, ein Mann vom höchsten Adel, brachte ihn in seiner frühesten Jugend an den Hof des Königs Ferdinand, wegen seiner Anhänglichkeit an die Kirche „der Katholische“ genannt, wo er als Edelknabe diente. Doch seinem feurigen, nach hohen Dingen strebenden Gemüte gefiel das eitle Hofleben nicht. Er wollte Ritter werden, und in Kriegstaten sich auszeichnen, weshalb er den königlichen Hof verließ, um in das Kriegsheer einzutreten, wo er sich durch Mut und Tapferkeit so hervortat, dass er bald zum Hauptmann befördert wurde. Während seines Soldatenlebens zeigte er eine besondere Gabe, Untergebene zu leiten und Streitigkeiten zu schlichten. Die Rohheiten der Soldaten mied er, das Spiel verabscheute er und der Eigennutz war ihm fremd. Als einst eine Stadt, welche durch seine Mitwirkung erobert wurde, geplündert ward, rührte er von der Beute nichts an. Doch mit der heiligen Religion hielt er es nicht gar sehr; er begnügte sich damit, einige religiöse Übungen mitzumachen, führte aber im Übrigen ein weltliches vergnügungssüchtiges Leben, ohne aber Ärgernis zu geben. So lebte er zwar nicht gottvergessen, aber doch gleichgültig gegen seien hohe Bestimmung bis in sein neunundzwanzigstes Jahr, wo ihm Gott die Augen öffnete.

	Bei der Belagerung der Festung Pampeluna durch die Franzosen zeichnete er sich, wie gewöhnlich, durch hohen Mut und große Tapferkeit aus. Schon hatten die Feinde mit Ihren Kanonen eine Öffnung in den Mauern gemacht und stürmten hinein. Ignatius warf sich Ihnen mit seinen Soldaten entgegen und trieb sie mit dem Degen in der Faust von danne, aber in der Hitze des Gefechtes traf ihn ein Felsenstück am linken Schenkel und eine Kanonenkugel zerschmetterte ihm im nämlichen Augenblicke das rechte Schenkelbein. Als die Soldaten ihren Hauptmann fallen sahen, schreckten sie das Gewehr und übergaben die Festung den Franzosen, welche den verwundeten Ignatius ehrfurchtsvoll aufhoben und in das Quartier Ihres Generals trugen, wo er verbunden und liebevoll verpflegt wurde. Nachdem er soweit geheilt war, dass man ihn von Pampeluna ohne Gefahr entfernen konnte, ließ ihn der französische General in einer Sänfte nach dem in der Nähe befindlichen väterlichen Schlosse Loyola tragen. Dort aber ergriffen ihn neue Schmerzen, das Bein war unrichtig geheilt und musste aufs Neue gebrochen werden. Ruhig duldete er die Schmerzen, aber ein Fieber, das ihm nunmehr ergriff, brachte ihn an den Rand des Grabes. Doch Gott hatte ihn zu großen Dingen ausersehen und schickte ihm durch den heiligen Apostel Petrus wunderbare Hilfe. In der Nacht, wo man schon seinen Tod erwartete, erschien ihm dieser Heilige und heilte sein Bein. Am Morgen war alle Gefahr vorüber, die Schmerzen waren verschwunden und die Kräfte kamen wieder. Aber als seien Genesung zunahm, zeigte es ich, das ein Knochen unter dem Knie zu weit hervorstand. Ignatius, der noch immer von seiner früheren Eitelkeit nicht befreit war, ließ nun diesen Knochen wegschneiden, musste aber dar nach sehen, dass ein Fuß kürzer wurde, weshalb er sein Leben lang hinkte.		Bei der Belagerung der Festung Pampeluna durch die Franzosen zeichnete er sich, wie gewöhnlich, durch hohen Mut und große Tapferkeit aus. Schon hatten die Feinde mit Ihren Kanonen eine Öffnung in den Mauern gemacht und stürmten hinein. Ignatius warf sich Ihnen mit seinen Soldaten entgegen und trieb sie mit dem Degen in der Faust von danne, aber in der Hitze des Gefechtes traf ihn ein Felsenstück am linken Schenkel und eine Kanonenkugel zerschmetterte ihm im nämlichen Augenblicke das rechte Schenkelbein. Als die Soldaten ihren Hauptmann fallen sahen, schreckten sie das Gewehr und übergaben die Festung den Franzosen, welche den verwundeten Ignatius ehrfurchtsvoll aufhoben und in das Quartier Ihres Generals trugen, wo er verbunden und liebevoll verpflegt wurde. Nachdem er soweit geheilt war, dass man ihn von Pampeluna ohne Gefahr entfernen konnte, ließ ihn der französische General in einer Sänfte nach dem in der Nähe befindlichen väterlichen Schlosse Loyola tragen. Dort aber ergriffen ihn neue Schmerzen, das Bein war unrichtig geheilt und musste aufs Neue gebrochen werden. Ruhig duldete er die Schmerzen, aber ein Fieber, das ihm nunmehr ergriff, brachte ihn an den Rand des Grabes. Doch Gott hatte ihn zu großen Dingen ausersehen und schickte ihm durch den heiligen Apostel Petrus wunderbare Hilfe. In der Nacht, wo man schon seinen Tod erwartete, erschien ihm dieser Heilige und heilte sein Bein. Am Morgen war alle Gefahr vorüber, die Schmerzen waren verschwunden und die Kräfte kamen wieder. Aber als seien Genesung zunahm, zeigte es ich, das ein Knochen unter dem Knie zu weit hervorstand. Ignatius, der noch immer von seiner früheren Eitelkeit nicht befreit war, ließ nun diesen Knochen wegschneiden, musste aber dar nach sehen, dass ein Fuß kürzer wurde, weshalb er sein Leben lang hinkte.

Sr.Theresia: /* Das Leben und Wirken des heiligen Ignatius */

2018-06-08T15:08:15Z

Das Leben und Wirken des heiligen Ignatius

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Hannelore1981 am 28. Oktober 2011 um 21:08 Uhr

2011-10-28T21:08:35Z

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	[[Bild:Hl_Ignatius_von_Loyola.jpg~~\|gerahmt~~\|right\|thumb\|300px\|]]		[[Bild:Hl_Ignatius_von_Loyola.jpg\|right\|thumb\|300px\|]]
	'''Der heilige Ignatius von Loyola, Stifter der Gesellschaft Jesu, Jahr 1556'''		'''Der heilige Ignatius von Loyola, Stifter der Gesellschaft Jesu, Jahr 1556'''

Hannelore1981: /* Festtag */

2011-08-27T20:52:42Z

Festtag

← Nächstältere Version		Version vom 27. August 2011, 20:52 Uhr
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	==''Festtag''==		==''Festtag''==

	31. Juli		[[31. Juli]]

	==''Geburts- und Todestag''==		==''Geburts- und Todestag''==

Hannelore1981: /* Darstellung des hl. Ignatius von Loyola */

2011-07-26T19:40:12Z

Darstellung des hl. Ignatius von Loyola

← Nächstältere Version		Version vom 26. Juli 2011, 19:40 Uhr
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	Durch den heiligsten Namen Jesus will man seine inbrünstige Liebe und Andacht andeuten, welche der Heilige zu dem süßesten Namen Jesus trug. Mit der größten Ehrfurcht führte er denselben immer im Munde, diesen heiligsten Namen sollte seine Gesellschaft führen, für diesen heiligten Namen wollte er selbst und sollte die Seinigen Alles tun und leiden, in diesem heiligsten Namen besiegte er alle Angriffe der Hölle.		Durch den heiligsten Namen Jesus will man seine inbrünstige Liebe und Andacht andeuten, welche der Heilige zu dem süßesten Namen Jesus trug. Mit der größten Ehrfurcht führte er denselben immer im Munde, diesen heiligsten Namen sollte seine Gesellschaft führen, für diesen heiligten Namen wollte er selbst und sollte die Seinigen Alles tun und leiden, in diesem heiligsten Namen besiegte er alle Angriffe der Hölle.

	Durch das Buch endlich, welches der Heilige in der Hand hält, wird die Ordensregel (Konstitution) verstanden, welche Ignatius seiner Gesellschaft gab. Diese Regeln verfaßte der Heilige unter beständigem Gebete, Fasten und Weinen. Er bediente sich dabei nur der heiligen Schrift und des Buches von der Nachfolge Christi. Während er schrieb, erschien ihm öfters die heilige Mutter Gottes, die der Heilige ausnehmend liebte, auch sah man mehrere Male eine feurige Flamme über seinem Haupte. Fast auf jeder Seite dieser heiligen Regel findet man die Worte: „Für das Heil der Seelen, für den Dienst des Nächsten, für die Ehre der göttlichen Majestät, zur größeren Ehre Gottes.“		Durch das Buch endlich, welches der Heilige in der Hand hält, wird die Ordensregel (Konstitution) verstanden, welche Ignatius seiner Gesellschaft gab. Diese Regeln verfaßte der Heilige unter beständigem Gebete, Fasten und Weinen. Er bediente sich dabei nur der heiligen Schrift und des Buches von der Nachfolge Christi. Während er schrieb, erschien ihm öfters die heilige Mutter Gottes, die der Heilige ausnehmend liebte, auch sah man mehrere Male eine feurige Flamme über seinem Haupte. Fast auf jeder Seite dieser heiligen Regel findet man die Worte:

			<center>'''„Für das Heil der Seelen, für den Dienst des Nächsten, für die Ehre der göttlichen Majestät, zur größeren Ehre Gottes.“'''</center>

	Wer je den Geist, welcher den Heiligen belebte, leitete und antrieb, so große Werke selbst und durch seinen Orden zu vollbringen, kennen zu lernen wünscht, der lese diese Konstitutionen, sie geben das unumstößliche Zeugnis, dass Ignatius der größte Heilige seiner Zeit, ein besonderes Werkzeug in der Hand Gottes und sein von ihm gestifteter Orden ein wunderbares Werkzeug der heiligen Vorsehung sei!		Wer je den Geist, welcher den Heiligen belebte, leitete und antrieb, so große Werke selbst und durch seinen Orden zu vollbringen, kennen zu lernen wünscht, der lese diese Konstitutionen, sie geben das unumstößliche Zeugnis, dass Ignatius der größte Heilige seiner Zeit, ein besonderes Werkzeug in der Hand Gottes und sein von ihm gestifteter Orden ein wunderbares Werkzeug der heiligen Vorsehung sei!

Hannelore1981: /* Das Leben und Wirken des heiligen Ignatius */

2011-07-26T19:38:43Z

Das Leben und Wirken des heiligen Ignatius

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