Aloysius von Gonzaga - Versionsgeschichte

Hannelore1981: /* Papst Johannes Paul II., Castiglione, 22.06.1991 */

2011-11-18T22:39:44Z

Papst Johannes Paul II., Castiglione, 22.06.1991

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	===''Papst Johannes Paul II., Castiglione, 22.06.1991''===		===''Papst Johannes Paul II., Castiglione, 22.06.1991''===
	(Texte auszugsweise aus dem Buch, "Selig die reinen Herzens sind")		''(Texte auszugsweise aus dem Buch, "Selig die reinen Herzens sind")''

	[[Bild:Aloisius-von-Gonzaga3.jpg\|gerahmt\|right\|thumb\|300px\|]]		[[Bild:Aloisius-von-Gonzaga3.jpg\|gerahmt\|right\|thumb\|300px\|]]

Hannelore1981: /* Sein Leben im Jesuitenorden */

2011-11-18T22:39:16Z

Sein Leben im Jesuitenorden

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	Er war jetzt noch nicht 18 Jahre alt, aber in der Vollkommenheit schon so weit vorgerückt, dass man ihn wie einen Heiligen ehrte. Er aber hielt sich für einen unwürdigen Sünder und den Niedrigsten im ganzen Haus. Die geringsten Dienste waren ihm die liebsten. Die Zellen und Gänge auskehren, in der Küche die Geschirre reinigen, die Betten machen, war seine Freude. Jedem, auch dem geringsten Bruder, wollte er dienen, und man konnte ihm keinen größeren Schmerz verursachen, als wenn man ihn loben oder ehren wollte. Es war ihm nicht genug, den Kranken in den Spitälern zu dienen, er nahm auch mit Freuden den Zwerchsack auf den Rücken und bettelte in den Straßen Roms von Tür zu Tür für die Armen. An den Festtagen sammelte er die Kinder um sich und erklärte ihnen den Katechismus. Die Armut liebte er so sehr, dass er sich immer weigerte, ein neues Kleid anzuziehen. Sein alter Talar und Mantel, seine geflickten Schuhe und Strümpfe waren ihm die liebsten Kleider. Die Abtötungen, welche er früher schon geübt, setzte er auch im Kloster fort. Seine Augen schlug er beständig zu Boden. Er kannte das Innere des Speisesaales nicht einmal, wo er doch alle Tage erschien, auch wusste er nicht, wie die Kapelle und die Altäre verziert waren, wo er betete. Beim Essen verkostete er zuvor keine Speise; er nahm mit der schlechtesten vorlieb und aß sehr wenig. Beständig fastete er. Niemals hörte man ihn ein Wort über weltliche Dinge reden, er redete wenig und von seiner Person gar nichts.		Er war jetzt noch nicht 18 Jahre alt, aber in der Vollkommenheit schon so weit vorgerückt, dass man ihn wie einen Heiligen ehrte. Er aber hielt sich für einen unwürdigen Sünder und den Niedrigsten im ganzen Haus. Die geringsten Dienste waren ihm die liebsten. Die Zellen und Gänge auskehren, in der Küche die Geschirre reinigen, die Betten machen, war seine Freude. Jedem, auch dem geringsten Bruder, wollte er dienen, und man konnte ihm keinen größeren Schmerz verursachen, als wenn man ihn loben oder ehren wollte. Es war ihm nicht genug, den Kranken in den Spitälern zu dienen, er nahm auch mit Freuden den Zwerchsack auf den Rücken und bettelte in den Straßen Roms von Tür zu Tür für die Armen. An den Festtagen sammelte er die Kinder um sich und erklärte ihnen den Katechismus. Die Armut liebte er so sehr, dass er sich immer weigerte, ein neues Kleid anzuziehen. Sein alter Talar und Mantel, seine geflickten Schuhe und Strümpfe waren ihm die liebsten Kleider. Die Abtötungen, welche er früher schon geübt, setzte er auch im Kloster fort. Seine Augen schlug er beständig zu Boden. Er kannte das Innere des Speisesaales nicht einmal, wo er doch alle Tage erschien, auch wusste er nicht, wie die Kapelle und die Altäre verziert waren, wo er betete. Beim Essen verkostete er zuvor keine Speise; er nahm mit der schlechtesten vorlieb und aß sehr wenig. Beständig fastete er. Niemals hörte man ihn ein Wort über weltliche Dinge reden, er redete wenig und von seiner Person gar nichts.
	Das Gebet war seine Freude, sein Trost und Leben. Wie eine Bildsäule kniete er unbeweglich auf dem Boden und betrachtete Stunden lang das Leben oder Leiden Jesu, wobei er öfters himmlische Entzückungen hatte. Vor dem heiligsten Altarssakrament, das er täglich viermal besuchte, und oft empfing, vergoss er im Gebet immer Tränen. Mit zärtlicher Liebe hing er an seiner Mutter Maria, mit inniger Andacht verehrte er seinen heiligen Schutzengel, der ihn so oft wunderbar gerettet hatte. Niemand beobachtete die Klosterregel genauer als er, und gehorsam, wie ein Kind, folgte er blind der Leitung seiner Obern. Da der Pater Novizenmeister besorgte, sein beständiges Beten möchte seiner Gesundheit schaden, befahl er ihm, nach dem Essen noch eine halbe Stunde länger mit den Brüdern sich zu unterhalten. Der Vater Minister, der davon nichts wusste, gab ihm deshalb einen derben Verweis, dass er die Regel übertrete, und legte ihm als Buße auf, seinen Fehler öffentlich zu bekennen. Aloysius entschuldigte sich nicht und tat, wie ihm geheißen wurde. Als der Vorsteher nachher den wahren Bestand der Sache erfuhr, bewunderte er die Demut des heiligen Novizen und sein Stillschweigen, legte ihm aber, um ihm neue Gelegenheit zu geben, seine Verdienste zu vermehren, nochmals eine Buße auf, weil er geschwiegen hatte. Aloysius übernahm die Buße ohne Widerrede und freute sich, gedemütigt zu werden.		Das Gebet war seine Freude, sein Trost und Leben. Wie eine Bildsäule kniete er unbeweglich auf dem Boden und betrachtete Stunden lang das Leben oder Leiden Jesu, wobei er öfters himmlische Entzückungen hatte. Vor dem heiligsten Altarssakrament, das er täglich viermal besuchte, und oft empfing, vergoss er im Gebet immer Tränen. Mit zärtlicher Liebe hing er an seiner Mutter Maria, mit inniger Andacht verehrte er seinen heiligen Schutzengel, der ihn so oft wunderbar gerettet hatte. Niemand beobachtete die Klosterregel genauer als er, und gehorsam, wie ein Kind, folgte er blind der Leitung seiner Obern. Da der Pater Novizenmeister besorgte, sein beständiges Beten möchte seiner Gesundheit schaden, befahl er ihm, nach dem Essen noch eine halbe Stunde länger mit den Brüdern sich zu unterhalten. Der Vater Minister, der davon nichts wusste, gab ihm deshalb einen derben Verweis, dass er die Regel übertrete, und legte ihm als Buße auf, seinen Fehler öffentlich zu bekennen. Aloysius entschuldigte sich nicht und tat, wie ihm geheißen wurde. Als der Vorsteher nachher den wahren Bestand der Sache erfuhr, bewunderte er die Demut des heiligen Novizen und sein Stillschweigen, legte ihm aber, um ihm neue Gelegenheit zu geben, seine Verdienste zu vermehren, nochmals eine Buße auf, weil er geschwiegen hatte. Aloysius übernahm die Buße ohne Widerrede und freute sich, gedemütigt zu werden.
	Sechs Wochen nach seiner Einkleidung erhielt er die Nachricht von dem Tod seines Vaters, den er nach Gott herzlich liebte und für dessen Heil er unablässig betete. Er ertrug den harten Schlag mit größter Standhaftigkeit und sein größter Trost war, zu hören, dass sein Vater in der letzten Zeit ein sehr erbauliches Leben geführt habe und gottselig gestorben sei. Er dankte Gott für diese Gnade und setzte mit gewohntem Eifer seine Übungen fort. Da er [[Priester]] werden sollte, musste er auch, wie es die Ordensregel vorschrieb, die nötigen Wissenschaften erlernen. Er tat dies auch mit dem größten Fleiß und unter beständiger Anrufung des [~~http~~:~~//ecclesiaeveritas.net/index.php/~~Kategorie:Heiliger_Geist heiligen Geistes]. Hierauf erhielt er die vier niedern Weihen und gehörte nun dem geistlichen Stande an, dessen er sich auch durch ein heiliges Leben würdig machen wollte.		Sechs Wochen nach seiner Einkleidung erhielt er die Nachricht von dem Tod seines Vaters, den er nach Gott herzlich liebte und für dessen Heil er unablässig betete. Er ertrug den harten Schlag mit größter Standhaftigkeit und sein größter Trost war, zu hören, dass sein Vater in der letzten Zeit ein sehr erbauliches Leben geführt habe und gottselig gestorben sei. Er dankte Gott für diese Gnade und setzte mit gewohntem Eifer seine Übungen fort. Da er [[Priester]] werden sollte, musste er auch, wie es die Ordensregel vorschrieb, die nötigen Wissenschaften erlernen. Er tat dies auch mit dem größten Fleiß und unter beständiger Anrufung des [[:Kategorie:Heiliger_Geist \|heiligen Geistes]. Hierauf erhielt er die vier niedern Weihen und gehörte nun dem geistlichen Stande an, dessen er sich auch durch ein heiliges Leben würdig machen wollte.
	Bereits hatte er seine arme Zelle überaus lieb gewonnen, als er sie aus Gehorsam verlassen musste, um Frieden zu stiften. Sein Bruder Rudolph und der Herzog von Mantua hatten sich wegen einer Erbschaft entzweit. Ihre Feindschaft war groß. Niemand konnte sie versöhnen. Da schickte man Aloysius zu ihnen. Begleitet von einem tugendhaften Bruder, der auf seine Gesundheit Acht geben musste, kam Aloysius in das väterliche Schloss. Kaum hatten ihn die beiden streitenden Fürsten erblickt, als sie auch schon besänftigt waren und sich vollkommen versöhnten. Die größte Freude hatte die fromme Mutter, als sie ihren geliebten Sohn wiedersah; sie warf sich ihm zu Füßen und bat um seinen Segen. Aloysius hielt mit ihr heilige Unterredungen und entflammte ihr Herz zu noch größerer Liebe Gottes. Nachdem er noch mehrere Zwistigkeiten beigelegt und auch seinen Bruder Rudolph auf einen bessern Weg gebracht hatte, wollte er wieder heimkehren, musste sich aber auf Befehl seiner Obern nach Mailand begeben, wo die Luft für seine Gesundheit zuträglicher war, und dort seine Studien fortsetzen. Hier wurde ihm im Gebet geoffenbart, dass sein Lebensende nicht mehr ferne sei. Er vernahm es mit innigster Freude, und hatte nun kein anderes Verlangen mehr, als recht bald mit dem lieben Gott vereinigt zu werden.		Bereits hatte er seine arme Zelle überaus lieb gewonnen, als er sie aus Gehorsam verlassen musste, um Frieden zu stiften. Sein Bruder Rudolph und der Herzog von Mantua hatten sich wegen einer Erbschaft entzweit. Ihre Feindschaft war groß. Niemand konnte sie versöhnen. Da schickte man Aloysius zu ihnen. Begleitet von einem tugendhaften Bruder, der auf seine Gesundheit Acht geben musste, kam Aloysius in das väterliche Schloss. Kaum hatten ihn die beiden streitenden Fürsten erblickt, als sie auch schon besänftigt waren und sich vollkommen versöhnten. Die größte Freude hatte die fromme Mutter, als sie ihren geliebten Sohn wiedersah; sie warf sich ihm zu Füßen und bat um seinen Segen. Aloysius hielt mit ihr heilige Unterredungen und entflammte ihr Herz zu noch größerer Liebe Gottes. Nachdem er noch mehrere Zwistigkeiten beigelegt und auch seinen Bruder Rudolph auf einen bessern Weg gebracht hatte, wollte er wieder heimkehren, musste sich aber auf Befehl seiner Obern nach Mailand begeben, wo die Luft für seine Gesundheit zuträglicher war, und dort seine Studien fortsetzen. Hier wurde ihm im Gebet geoffenbart, dass sein Lebensende nicht mehr ferne sei. Er vernahm es mit innigster Freude, und hatte nun kein anderes Verlangen mehr, als recht bald mit dem lieben Gott vereinigt zu werden.
	Nach acht Monaten durfte er nach Rom zurückkehren, um da seine Studien zu vollenden. Er verlangte nun eine enge, dunkle Zelle zum Wohnort; ein Bett, ein hölzerner Stuhl und ein kleines Büchergestell war alles, was darinnen war. Hier lebte er immer im Gebet mit Gott vereinigt und beinahe beständig in heiligen Entzückungen vertieft.		Nach acht Monaten durfte er nach Rom zurückkehren, um da seine Studien zu vollenden. Er verlangte nun eine enge, dunkle Zelle zum Wohnort; ein Bett, ein hölzerner Stuhl und ein kleines Büchergestell war alles, was darinnen war. Hier lebte er immer im Gebet mit Gott vereinigt und beinahe beständig in heiligen Entzückungen vertieft.

Hannelore1981: /* Der Anfang seines heiligen Lebens */

2011-11-18T22:38:41Z

Der Anfang seines heiligen Lebens

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	Aloysius war jetzt sieben Jahre alt; in diesem Jahr hatte er sich auch ganz dem Dienst Gottes geweiht und den Anfang zu seinem heiligen Leben gemacht. Sein Vater war in den Krieg gezogen; seine fromme Mutter und der fromme Hofmeister Turzius leiteten sorgfältig seine Erziehung. All seine Freude fand er im Gebet. Wenn er früh morgens vom Bett sich erhob, bezeichnete er sich mit dem Kreuz; unter Gebet zog er seine Kleider an und dabei war er so schamhaft, dass er weder selbst irgendein Teil seines Leibes entblößt ansah, noch von dem Bedienten ansehen ließ; ja der Bediente durfte ihm nicht einmal den bloßen Fuß berühren. War er angekleidet, dann kniete er sich vor ein heiliges Bildnis nieder und verrichtete sein Morgengebet. Hierauf betete er die sieben Bußpsalmen und das Offizieum der heiligen Jungfrau mit solcher Andacht und so eifrig, dass er es nicht einmal auf dem Krankenbett unterließ. Als er etwas älter wurde, fügte er zu den mündlichen Gebete noch eine Stunde Betrachtung hinzu. – Wenn er sich aus Vergessenheit eher in das Bett gelegt, als er sein Gebet verrichtet hatte, was aber nur selten geschah, und er entsann sich dessen, dann sprang er sogleich aus dem Bett und verrichtete seine Gebete. Täglich erforschte er abends sein Gewissen mit aller Genauigkeit und an Vorabenden vor den Festtagen betete er vor dem Schlafe mehrere Stunden; ja mitten in der Nacht stand er heimlich vom Bett auf und weihte mehrere Stunden, im bloßen Hemd auf dem Boden kniend, in finsterer Nacht dem Gebet. Da er dies auch im kalten Winter tat, so geschah es, dass er vor Kälte am ganzen Körper erstarrte und vor Schwäche auf den Boden hinsank. Einstmals, wo er bis in die späte Nacht beim Licht betete und vor Mattigkeit einschlief, ergriff das Licht die Vorhänge des Bette und er wäre beinahe verbrannt, wenn ihn sein heiliger Schutzengel nicht geweckt hätte.		Aloysius war jetzt sieben Jahre alt; in diesem Jahr hatte er sich auch ganz dem Dienst Gottes geweiht und den Anfang zu seinem heiligen Leben gemacht. Sein Vater war in den Krieg gezogen; seine fromme Mutter und der fromme Hofmeister Turzius leiteten sorgfältig seine Erziehung. All seine Freude fand er im Gebet. Wenn er früh morgens vom Bett sich erhob, bezeichnete er sich mit dem Kreuz; unter Gebet zog er seine Kleider an und dabei war er so schamhaft, dass er weder selbst irgendein Teil seines Leibes entblößt ansah, noch von dem Bedienten ansehen ließ; ja der Bediente durfte ihm nicht einmal den bloßen Fuß berühren. War er angekleidet, dann kniete er sich vor ein heiliges Bildnis nieder und verrichtete sein Morgengebet. Hierauf betete er die sieben Bußpsalmen und das Offizieum der heiligen Jungfrau mit solcher Andacht und so eifrig, dass er es nicht einmal auf dem Krankenbett unterließ. Als er etwas älter wurde, fügte er zu den mündlichen Gebete noch eine Stunde Betrachtung hinzu. – Wenn er sich aus Vergessenheit eher in das Bett gelegt, als er sein Gebet verrichtet hatte, was aber nur selten geschah, und er entsann sich dessen, dann sprang er sogleich aus dem Bett und verrichtete seine Gebete. Täglich erforschte er abends sein Gewissen mit aller Genauigkeit und an Vorabenden vor den Festtagen betete er vor dem Schlafe mehrere Stunden; ja mitten in der Nacht stand er heimlich vom Bett auf und weihte mehrere Stunden, im bloßen Hemd auf dem Boden kniend, in finsterer Nacht dem Gebet. Da er dies auch im kalten Winter tat, so geschah es, dass er vor Kälte am ganzen Körper erstarrte und vor Schwäche auf den Boden hinsank. Einstmals, wo er bis in die späte Nacht beim Licht betete und vor Mattigkeit einschlief, ergriff das Licht die Vorhänge des Bette und er wäre beinahe verbrannt, wenn ihn sein heiliger Schutzengel nicht geweckt hätte.

	Außer den längeren [[Gebet\|Gebeten]], welche er verrichtete, gebrauchte er häufig noch kürzere, nämlich sogenannte Schlussgebetlein. Er ließ so oft und vielfältig solche kurze Seufzer der Liebe, der Anbetung, des Dankes, der Reue usw. zu Gott emporsteigen, dass die Hausgenossen zu sagen pflegten, es scheine, Aloysius wolle mit allen Wänden reden. Stieg er die Stiege hinan, so betete er auf jeder Stufe den englischen Gruß. Täglich wohnte er dem heiligen Messopfer bei und diente dem Priester als Ministrant mit solcher Andacht am Altar, dass man einen [~~http~~:~~//ecclesiaeveritas.net/index.php/~~Kategorie:Engel Engel] zu sehen glaubte. An Sonn- und Festtagen hörte er die Predigt mit solcher Aufmerksamkeit, dass ein berühmter Prediger sagte: „Wenn ich recht eifrig predigen wollte, so dürfte ich nur Aloysius ansehen.“		Außer den längeren [[Gebet\|Gebeten]], welche er verrichtete, gebrauchte er häufig noch kürzere, nämlich sogenannte Schlussgebetlein. Er ließ so oft und vielfältig solche kurze Seufzer der Liebe, der Anbetung, des Dankes, der Reue usw. zu Gott emporsteigen, dass die Hausgenossen zu sagen pflegten, es scheine, Aloysius wolle mit allen Wänden reden. Stieg er die Stiege hinan, so betete er auf jeder Stufe den englischen Gruß. Täglich wohnte er dem heiligen Messopfer bei und diente dem Priester als Ministrant mit solcher Andacht am Altar, dass man einen [[:Kategorie:Engel\|Engel]] zu sehen glaubte. An Sonn- und Festtagen hörte er die Predigt mit solcher Aufmerksamkeit, dass ein berühmter Prediger sagte: „Wenn ich recht eifrig predigen wollte, so dürfte ich nur Aloysius ansehen.“
	Die größte Freude machten ihm Bilder und [[Rosenkranz\|Rosenkränze]], welche ihm die Klostergeistlichen schenkten, und mit einer Art Heißhunger las er in geistlichen Büchern. Nie traf man ihn in seinem Zimmer, ohne dass er betete oder eine geistliche Lesung hielt.		Die größte Freude machten ihm Bilder und [[Rosenkranz\|Rosenkränze]], welche ihm die Klostergeistlichen schenkten, und mit einer Art Heißhunger las er in geistlichen Büchern. Nie traf man ihn in seinem Zimmer, ohne dass er betete oder eine geistliche Lesung hielt.

Hannelore1981: /* Geburt und Kindheit des hl. Aloysius */

2011-11-18T22:38:18Z

Geburt und Kindheit des hl. Aloysius

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	Kaum konnte der kleine Aloysius die ersten Worte lallen, so lehrte sie ihn schon das Kreuzzeichen machen, die heiligsten Namen Jesus und Maria aussprechen und das [[Vater unser\|Vater Unser]] und den [[Englischer Gruss\|englischen Gruß]] hersagen. – Aloysius aber sog die Frömmigkeit mit der Muttermilch ein; er konnte noch nicht recht gehen, so suchte er schon im Haus irgendeinen verborgenen Ort, um dort zu beten. Oft fand man ihn betend in einem Winkel oder hinter einem Haufen Holz knien. Seine fromme Mutter hatte hierüber die größte Freude, weil sie schon längst das Verlangen hegte, dass Aloysius in irgendein Kloster treten möchte. Allein der Vater, ein leidenschaftlicher Kriegsmann, wollte aus seinem Sohn einen tapferen Soldaten bilden, und um ihm hierzu Liebe und Eifer einzuflößen, gab er ihm zum Spielzeug kleine Gewehre, Schwerter und andere Waffen in die Hand. Auch nahm er ihn mit in das Lager von Kremona, um die Soldaten und ihre Kriegsübungen zu sehen.		Kaum konnte der kleine Aloysius die ersten Worte lallen, so lehrte sie ihn schon das Kreuzzeichen machen, die heiligsten Namen Jesus und Maria aussprechen und das [[Vater unser\|Vater Unser]] und den [[Englischer Gruss\|englischen Gruß]] hersagen. – Aloysius aber sog die Frömmigkeit mit der Muttermilch ein; er konnte noch nicht recht gehen, so suchte er schon im Haus irgendeinen verborgenen Ort, um dort zu beten. Oft fand man ihn betend in einem Winkel oder hinter einem Haufen Holz knien. Seine fromme Mutter hatte hierüber die größte Freude, weil sie schon längst das Verlangen hegte, dass Aloysius in irgendein Kloster treten möchte. Allein der Vater, ein leidenschaftlicher Kriegsmann, wollte aus seinem Sohn einen tapferen Soldaten bilden, und um ihm hierzu Liebe und Eifer einzuflößen, gab er ihm zum Spielzeug kleine Gewehre, Schwerter und andere Waffen in die Hand. Auch nahm er ihn mit in das Lager von Kremona, um die Soldaten und ihre Kriegsübungen zu sehen.

	Aloysius fand Wohlgefallen an dem Soldatenleben, aber Gott äußerte bald wieder seinen Sinn. Einmal wollte er ein Schießgewehr abfeuern und verwundete dabei sein Angesicht; ein anderes Mal entwendete er den Soldaten heimlich aus den Patrontaschen Pulver, lud damit eine Kanone und feuerte sie ab. Dabei kam er nun in große Gefahr; denn die Räder der Kanone hätten ihn beinahe zermalmt, wenn nicht sein heiliger [~~http~~:~~//ecclesiaeveritas.net/index.php/~~Kategorie:Engel Schutzengel] ihn gerettet hätte. Diese Unfälle kühlten seinen Eifer ab; als er aber die Flüche und unkeuschen Reden der Soldaten hörte und unverständigerweise nachahmte, da trat Gott in das Mittel. Des Aloysius Hofmeister hörte nämlich davon, machte ihn auf diese schändlichen Worte aufmerksam und flößte ihm den größten Abscheu und die bitterste Reue hierüber ein. Aloysius beweinte im größten Schmerz seinen kindlichen Leichtsinn und sein ganzes Leben lang hörte er nicht auf, über diesen Fehltritt zu trauern und zu weinen. Jetzt aber wandte er sich mit ganzem Herzen wieder zu Gott, um sich nie mehr von ihm zu trennen. Vom Soldatenleben wollte er nichts wissen; [[Gebet]], Studium und heilige Übungen waren ihm das liebste Geschäft. Besonders lieb hatte er die Armen, denen er mitteilte, soviel er nur konnte. Seine Bescheidenheit, sein sanftes, stilles Betragen, absonderlich aber seine engelreine Unschuld, zogen aller Augen auf sich. Selbst hochgelehrte Männer wurden von seinem Anblick erbaut und die in seinem Inneren verborgenen Gnadengaben wusste der Teufel selbst den Menschen zu entdecken. Denn als einst zu Kastiglione ein [[Franziskaner]] von einem Besessenen den Satan austreiben wollte, da heulte dieser gräulich, erhob seine Hand, deutete auf Aloysius, der mit seinem Bruder zusah, und rief mit lauter Stimem: „Seht ihr jenen? Er ist es, auf welchen der Himmel und in demselben ein großer Ruhm wartet!“ – Aller Augen richteten sich auf Aloysius, der tiefbeschämt sich verbergen wollte und mit niedergeschlagenen Augen sich entfernte.		Aloysius fand Wohlgefallen an dem Soldatenleben, aber Gott äußerte bald wieder seinen Sinn. Einmal wollte er ein Schießgewehr abfeuern und verwundete dabei sein Angesicht; ein anderes Mal entwendete er den Soldaten heimlich aus den Patrontaschen Pulver, lud damit eine Kanone und feuerte sie ab. Dabei kam er nun in große Gefahr; denn die Räder der Kanone hätten ihn beinahe zermalmt, wenn nicht sein heiliger [[:Kategorie:Engel\|Schutzengel]] ihn gerettet hätte. Diese Unfälle kühlten seinen Eifer ab; als er aber die Flüche und unkeuschen Reden der Soldaten hörte und unverständigerweise nachahmte, da trat Gott in das Mittel. Des Aloysius Hofmeister hörte nämlich davon, machte ihn auf diese schändlichen Worte aufmerksam und flößte ihm den größten Abscheu und die bitterste Reue hierüber ein. Aloysius beweinte im größten Schmerz seinen kindlichen Leichtsinn und sein ganzes Leben lang hörte er nicht auf, über diesen Fehltritt zu trauern und zu weinen. Jetzt aber wandte er sich mit ganzem Herzen wieder zu Gott, um sich nie mehr von ihm zu trennen. Vom Soldatenleben wollte er nichts wissen; [[Gebet]], Studium und heilige Übungen waren ihm das liebste Geschäft. Besonders lieb hatte er die Armen, denen er mitteilte, soviel er nur konnte. Seine Bescheidenheit, sein sanftes, stilles Betragen, absonderlich aber seine engelreine Unschuld, zogen aller Augen auf sich. Selbst hochgelehrte Männer wurden von seinem Anblick erbaut und die in seinem Inneren verborgenen Gnadengaben wusste der Teufel selbst den Menschen zu entdecken. Denn als einst zu Kastiglione ein [[Franziskaner]] von einem Besessenen den Satan austreiben wollte, da heulte dieser gräulich, erhob seine Hand, deutete auf Aloysius, der mit seinem Bruder zusah, und rief mit lauter Stimem: „Seht ihr jenen? Er ist es, auf welchen der Himmel und in demselben ein großer Ruhm wartet!“ – Aller Augen richteten sich auf Aloysius, der tiefbeschämt sich verbergen wollte und mit niedergeschlagenen Augen sich entfernte.

	=== ''Der Anfang seines heiligen Lebens'' ===		=== ''Der Anfang seines heiligen Lebens'' ===

Hannelore1981 am 28. Oktober 2011 um 20:50 Uhr

2011-10-28T20:50:24Z

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	'''Der heilige Jüngling Aloysius von Gonzaga. Jahr 1591'''		'''Der heilige Jüngling Aloysius von Gonzaga. Jahr 1591'''
	[[Bild:Aloysius.jpg~~\|gerahmt~~\|right\|thumb\|250px\|]]		[[Bild:Aloysius.jpg\|right\|thumb\|250px\|]]
	=== ''Festtag'' ===		=== ''Festtag'' ===
	Fest: [[21. Juni]]		Fest: [[21. Juni]]
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	=== ''Aloysius heilige Erstkommunion'' ===		=== ''Aloysius heilige Erstkommunion'' ===
	[[Bild:Aloisius.jpg~~\|gerahmt~~\|right\|thumb\|350px\|Der heilige Aloysius bei der heiligen Erstkommunion]]		[[Bild:Aloisius.jpg\|right\|thumb\|350px\|Der heilige Aloysius bei der heiligen Erstkommunion]]
	Bis jetzt hatte er das Hauptmittel, um die Unschuld und Reinheit des Herzens zu bewahren, entbehren müssen, nämlich die [[Kommunion\|heilige Kommunion]]. In seinem zwölften Jahre sollte ihm auch dieses Glück zuteil werden. Der heilige Karl Borromäus, Erzbischof zu Mailand, kam zur Visitation in das Kloster Kastiglione. Hier sah ihn der heilige Aloysius und glaubte nicht einen Menschen, sondern einen himmlischen Geist an ihm zu erblicken. Mit größter Freundlichkeit unterredete sich der heilige Erzbischof mit Aloysius lange Zeit und fragte ihn zuletzt, ob er auch schon zum Tische des Herrn gehe? Als Aloysius ihm erwiderte, dass man ihm die heilige Kommunion bisher nicht gestattet habe, gab ihm der heilige Erzbischof den Rat, recht bald dem himmlischen Mahle sich zu nahen und erteilte ihm zugleich den nötigen Unterricht. Wer hatte jetzt wohl eine größere Freude als Aloysius; die ganze Welt wenn man ihm geschenkt hätte, würde er sie gerne um die hohe Gnade, kommunizieren zu dürfen, hingegeben haben. Der heilige Erzbischof hatte ihm gesagt, dass er ihm des andern Tages selbst den hochheiligen Leib des Herrn reichen würde. Aloysius bereitete sich nun mit der größten Sorgfalt vor. Fast die ganze Nacht brachte er im Gebet zu; am frühesten Morgen betrachtete er eine Stunde lang die Liebe Jesu im heiligsten Sakrament, reinigte sein Gewissen von den geringsten Flecken und empfing dann mit der glühenden Liebe eines Cherubims, schwimmend in Tränen vor Freude, das hochheilige Sakrament!		Bis jetzt hatte er das Hauptmittel, um die Unschuld und Reinheit des Herzens zu bewahren, entbehren müssen, nämlich die [[Kommunion\|heilige Kommunion]]. In seinem zwölften Jahre sollte ihm auch dieses Glück zuteil werden. Der heilige Karl Borromäus, Erzbischof zu Mailand, kam zur Visitation in das Kloster Kastiglione. Hier sah ihn der heilige Aloysius und glaubte nicht einen Menschen, sondern einen himmlischen Geist an ihm zu erblicken. Mit größter Freundlichkeit unterredete sich der heilige Erzbischof mit Aloysius lange Zeit und fragte ihn zuletzt, ob er auch schon zum Tische des Herrn gehe? Als Aloysius ihm erwiderte, dass man ihm die heilige Kommunion bisher nicht gestattet habe, gab ihm der heilige Erzbischof den Rat, recht bald dem himmlischen Mahle sich zu nahen und erteilte ihm zugleich den nötigen Unterricht. Wer hatte jetzt wohl eine größere Freude als Aloysius; die ganze Welt wenn man ihm geschenkt hätte, würde er sie gerne um die hohe Gnade, kommunizieren zu dürfen, hingegeben haben. Der heilige Erzbischof hatte ihm gesagt, dass er ihm des andern Tages selbst den hochheiligen Leib des Herrn reichen würde. Aloysius bereitete sich nun mit der größten Sorgfalt vor. Fast die ganze Nacht brachte er im Gebet zu; am frühesten Morgen betrachtete er eine Stunde lang die Liebe Jesu im heiligsten Sakrament, reinigte sein Gewissen von den geringsten Flecken und empfing dann mit der glühenden Liebe eines Cherubims, schwimmend in Tränen vor Freude, das hochheilige Sakrament!

Hannelore1981 am 1. September 2011 um 21:24 Uhr

2011-09-01T21:24:46Z

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	'''Der heilige Jüngling Aloysius von Gonzaga. Jahr 1591'''		'''Der heilige Jüngling Aloysius von Gonzaga. Jahr 1591'''
	[[Bild:Aloysius.jpg\|gerahmt\|right\|thumb\|~~350px~~\|]]		[[Bild:Aloysius.jpg\|gerahmt\|right\|thumb\|250px\|]]
	=== ''Festtag'' ===		=== ''Festtag'' ===
	Fest: [[21. Juni]]		Fest: [[21. Juni]]

Hannelore1981 am 1. September 2011 um 21:24 Uhr

2011-09-01T21:24:36Z

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	'''Der heilige Jüngling Aloysius von Gonzaga. Jahr 1591'''		'''Der heilige Jüngling Aloysius von Gonzaga. Jahr 1591'''
			[[Bild:Aloysius.jpg\|gerahmt\|right\|thumb\|350px\|]]
	=== ''Festtag'' ===		=== ''Festtag'' ===
	Fest: [[21. Juni]]		Fest: [[21. Juni]]

Hannelore1981: /* Aloysius heilige Erstkommunion */

2011-09-01T21:23:54Z

Aloysius heilige Erstkommunion

← Nächstältere Version		Version vom 1. September 2011, 21:23 Uhr
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	=== ''Aloysius heilige Erstkommunion'' ===		=== ''Aloysius heilige Erstkommunion'' ===
			[[Bild:Aloisius.jpg\|gerahmt\|right\|thumb\|350px\|Der heilige Aloysius bei der heiligen Erstkommunion]]
	Bis jetzt hatte er das Hauptmittel, um die Unschuld und Reinheit des Herzens zu bewahren, entbehren müssen, nämlich die [[Kommunion\|heilige Kommunion]]. In seinem zwölften Jahre sollte ihm auch dieses Glück zuteil werden. Der heilige Karl Borromäus, Erzbischof zu Mailand, kam zur Visitation in das Kloster Kastiglione. Hier sah ihn der heilige Aloysius und glaubte nicht einen Menschen, sondern einen himmlischen Geist an ihm zu erblicken. Mit größter Freundlichkeit unterredete sich der heilige Erzbischof mit Aloysius lange Zeit und fragte ihn zuletzt, ob er auch schon zum Tische des Herrn gehe? Als Aloysius ihm erwiderte, dass man ihm die heilige Kommunion bisher nicht gestattet habe, gab ihm der heilige Erzbischof den Rat, recht bald dem himmlischen Mahle sich zu nahen und erteilte ihm zugleich den nötigen Unterricht. Wer hatte jetzt wohl eine größere Freude als Aloysius; die ganze Welt wenn man ihm geschenkt hätte, würde er sie gerne um die hohe Gnade, kommunizieren zu dürfen, hingegeben haben. Der heilige Erzbischof hatte ihm gesagt, dass er ihm des andern Tages selbst den hochheiligen Leib des Herrn reichen würde. Aloysius bereitete sich nun mit der größten Sorgfalt vor. Fast die ganze Nacht brachte er im Gebet zu; am frühesten Morgen betrachtete er eine Stunde lang die Liebe Jesu im heiligsten Sakrament, reinigte sein Gewissen von den geringsten Flecken und empfing dann mit der glühenden Liebe eines Cherubims, schwimmend in Tränen vor Freude, das hochheilige Sakrament!		Bis jetzt hatte er das Hauptmittel, um die Unschuld und Reinheit des Herzens zu bewahren, entbehren müssen, nämlich die [[Kommunion\|heilige Kommunion]]. In seinem zwölften Jahre sollte ihm auch dieses Glück zuteil werden. Der heilige Karl Borromäus, Erzbischof zu Mailand, kam zur Visitation in das Kloster Kastiglione. Hier sah ihn der heilige Aloysius und glaubte nicht einen Menschen, sondern einen himmlischen Geist an ihm zu erblicken. Mit größter Freundlichkeit unterredete sich der heilige Erzbischof mit Aloysius lange Zeit und fragte ihn zuletzt, ob er auch schon zum Tische des Herrn gehe? Als Aloysius ihm erwiderte, dass man ihm die heilige Kommunion bisher nicht gestattet habe, gab ihm der heilige Erzbischof den Rat, recht bald dem himmlischen Mahle sich zu nahen und erteilte ihm zugleich den nötigen Unterricht. Wer hatte jetzt wohl eine größere Freude als Aloysius; die ganze Welt wenn man ihm geschenkt hätte, würde er sie gerne um die hohe Gnade, kommunizieren zu dürfen, hingegeben haben. Der heilige Erzbischof hatte ihm gesagt, dass er ihm des andern Tages selbst den hochheiligen Leib des Herrn reichen würde. Aloysius bereitete sich nun mit der größten Sorgfalt vor. Fast die ganze Nacht brachte er im Gebet zu; am frühesten Morgen betrachtete er eine Stunde lang die Liebe Jesu im heiligsten Sakrament, reinigte sein Gewissen von den geringsten Flecken und empfing dann mit der glühenden Liebe eines Cherubims, schwimmend in Tränen vor Freude, das hochheilige Sakrament!

Hannelore1981 am 1. September 2011 um 21:23 Uhr

2011-09-01T21:23:42Z

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	'''Der heilige Jüngling Aloysius von Gonzaga. Jahr 1591'''		'''Der heilige Jüngling Aloysius von Gonzaga. Jahr 1591'''

Hannelore1981 am 27. August 2011 um 10:44 Uhr

2011-08-27T10:44:34Z

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